在离开伊斯坦布尔的最后一个白天，充分利用博物馆pass，我们去了位于大竞技场附近的土耳其和伊斯兰艺术博物馆(Turkish and Islamic Works Museum)。这里原来是易卜拉欣帕夏宫(İbrahim Pasha Palace)。

在展厅最先的部分，是关于大竞技场的遗迹和说明，可以看到一小截门洞。接着上楼，这里是按年代、国家和朝代划分的各个展厅，展出该年代的代表艺术作品，包括书法、陶器、玻璃器皿、地毯等等。从沙漠里走出的强悍文明，有着惊人的吸收和兼容能力，十分璀璨的艺术造诣。

伊斯兰教的核心则是真主唯一，而祂无处不在却又无形无相，无始无终的特性，使得在伊斯兰教中最不可饶恕的罪恶就是偶像崇拜。圣训中有明确指示：表现人类和动物是真主独享之特权，而侵犯特权的造型者（包括雕塑家和画家）则会在审判日接受最严厉的处罚。这种严格的信条导致了伊斯兰艺术走上了象征与装饰化的发展道路。理解了这一点，就能理解为什么我们看到的清真寺有那么多花纹的体现了。

对于真主以及先知而言，是绝对不可画出其圣像的。在伊朗曾看到很多面部用光团替代的人物图像，应该就是缘于此故。在《伊斯兰艺术》这本书中，作者提出，“因此，如果更确切地说，伊斯兰艺术不是阿拉伯艺术，也不是希腊艺术、波斯艺术、印度艺术甚或土耳其艺术，它是在多种自然环境和文化传统下，按照伊斯兰教严格的信仰，以保证其共同体的存在为必要条件，而形成的独立的艺术。”