远古时期
远古时期(约200万年前-约公元前21世纪),这里可以看到元谋人、北京人、山顶洞人等旧石器时代人类的文物与复制品。打制石器、猎物残骸、用火痕迹、骨针、兽牙贝壳装饰品...从八千年前的稻谷到六千年前的母系氏族村落模型则表现了新石器时代的发展,农耕技术的提高催生了手工业、文字、文化艺术和宗教,社会开始发生分化。


远古时期分为旧石器时代和新石器时代两个阶段。旧石器时代人类使用打制石器、木棒等工具,从事采集、狩猎活动,完成了从直立人、早期智人到晚期智人的进化过程。新石器时代人们使用磨制石器,制作陶器,发明了农业和养畜业,形成了各具特色的地域文化。
新石器时代晚期,社会逐步分化,出现了权贵阶层及相应的礼仪制度,在聚落分化的过程中涌现出众多城堡,社会开始向早期国家过渡。

陶形鹰鼎
高35.8厘米,口径23.3厘米,最大腹径32厘米。
1958年出土于陕西省渭南地区华县太平庄仰韶文化墓葬。
新石器时代以鸟类造型的陶器2014年前仅见此一件。这件陶鹰尊还体现了艺术性和实用性的完美结合,它并非一件单纯的艺术品,而是一件容器,为了加大容量,连鹰的两条腿也雕造成空心的。更巧妙的是为了增加其稳定性,工匠们将鹰的尾巴下垂、搭地,很自然地形成了“三足鼎立”。

涡纹彩陶罐~彩陶之王
新石器时代·马家窑文化(距今约5000年—4050年)
1956年甘肃永靖三坪遗址出土
高50厘米、底 径15.9厘米、口 径18.4厘米
马家窑文化是黄河上游新石器时代中晚期文化的代表,因首发现于甘肃省临洮县马家窑遗址而得名,距今约5000多年,以彩陶为世人所瞩目。

红山玉龙--“中华第一龙”
高26厘米,新石器时代的红山文化重要的见证
1971年出土于翁牛特旗赛沁塔拉。
此物通体使用了墨绿色玉石打造而成,呈现出字母“C”的模样。最前端龙首向前,尺寸显小,嘴部为闭口,有雕刻而成的两个小口为鼻子。龙首后方见弯曲上扬的长毛,被称为“鬣”,再下方的龙骨位置可见一个用于穿绳的小孔,是我们传统印象中龙的造型。
村民发现发现玉龙后,认为是“铁钩子”,于是村中的孩子就用一根绳子拖着“铁钩子”在村子里玩耍起来,过了七八天,竟然拖出光泽来了,太阳再一晒,就能看出这是玉。于是村民把它送到了翁牛特旗文化馆。

陶形鹰鼎
高35.8厘米,口径23.3厘米,最大腹径32厘米。
1958年出土于陕西省渭南地区华县太平庄仰韶文化墓葬。
新石器时代以鸟类造型的陶器2014年前仅见此一件。这件陶鹰尊还体现了艺术性和实用性的完美结合,它并非一件单纯的艺术品,而是一件容器,为了加大容量,连鹰的两条腿也雕造成空心的。更巧妙的是为了增加其稳定性,工匠们将鹰的尾巴下垂、搭地,很自然地形成了“三足鼎立”。

人面鱼纹彩陶盆
1955年出土于陕西西安半坡遗址仰韶文化(公元前5000年至前3000年左右)的人面鱼纹彩陶盆。
仰韶文化是新石器时代,在黄河中游地区存在的远古先民创造的文化。
这件彩陶盆是先民用瓮棺埋葬夭折的儿童,将此盆扣在瓮棺之上当作盖子用的。人面鱼纹图案的含义推断可能是以鱼为饰物的巫师来超度夭折的儿童。

十九节玉琮~是目前国内所见最高的、节数最多的玉琮。
高:49.7厘米
所处时期:新石器时代良渚文化
这件玉琮由墨玉制成,内圆外方,上大下小,中有穿孔。共19节,玉琮四边的兽面纹已经高度符号化,近顶端阴刻有日月纹图案,器身局部残留有制作时的切割痕迹。
玉琮是原始人用来沟通天地的法器,上大和内圆象征天,下小和外方象征地,外表的神人兽面纹象征当时巫术活动情况。是新石器时代良渚文化最重要的一种礼器。


扁足陶鼎
新石器 新石器时代后期 良渚文化
1956年浙江吴兴钱山漾出土
高31.6厘米,口径23.2厘米
这件陶鼎为夹砂黄褐色,口沿外折,斜鼓腹,浅圜底,鱼鳍形扁足,器表残留炭黑,是良渚文化钱山漾类型的典型器物。

陶罐
新石器 新石器时代后期 卡若文化
1978年西藏自治区昌都县卡若村出土
卡若文化的陶器均为手制,以夹砂陶为主,有红、黄、灰、黑4种颜色,早期还有彩陶。卡若文化的陶器器形简单,只有罐、盆、碗,且多为小平底器。早期陶器纹饰以划纹为多,晚期的则多锥刺纹和附加堆纹。

猪形陶鬶 狗形陶鬶
新石器时代晚期夹砂灰陶。
1974年在今山东省胶州市三里河出土。高18.7厘米,长21.5厘米。饮器。


陶猪
河姆渡文化(公元前5200年-前4200年)
陶猪是难得的原始艺术佳作,造型上具有野猪和家猪的共同特征。表明当时已进行人工饲养,猪已成为人们食物的重要来源。此陶猪肥胖特征突出,腹部下垂,鬃毛突起。头肥大,长嘴伸向前方,四足交替似作奔走状。整件作品造型生动传神、憨态可掬,为一件难得的原始艺术佳作。

仰韶文化是指年代约为公元前5000年~公元前3000年前,属于新石器时代范畴的文化。

姜寨部落遗址--中国远古文化的发祥地
遗迹年代:公元前4600~前4400年
姜寨遗址,中国黄河中游新石器时代以仰韶文化为主的遗址。
姜寨遗址发现的黄铜片、黄铜管,充分说明了在 6500 年至 7000 年前,我们的祖先已经掌握了对铜的冶练、铸造技术。磨粉砚的发现,再次把制砚技术提前了 4500 多年。刻划符号,充分证明了人类已经向文明大大迈进了一步。那时的先民已经有了用文字的意识和实践操作能力。像陶具上刻画的不规则 “ 十 ” 、 “ 一 ” 、 “ 市 ” 、 “ 巾 ” 等符号。从姜寨遗址发掘的随葬品看,儿童特别是女孩要比成人丰厚得多。这说明爱护儿童、少女的美德从母系氏族就开始了。从广场中心和四个房子的结构用途看,氏族之间交往活动及氏族与氏族共同交往已经开始形成,而且从新石器时期起,人类有组织有领导的活动更进一步得到了完善。
姜寨遗址出土文物四大类型是:生产工具类、生活用品类、装饰品类、殉葬品类。姜寨遗址,人类从这里开始觉醒,文明从这里开始起步。姜寨遗址是中国远古文化的发祥地。
