每日拂晓，城内的僧侣们排成长队沿街化缘，双手合十，长幼有序，挎着金属钵盂，信徒们跪在地毡上，把糯米饭、水果、饼等食物用右手（左手被认为亵渎神灵）虔诚地递给僧人，参与者也往往是游客，为了感受一种别样的宗教氛围。整个过程其实是非常讲究的，行为背后有其深意，不可大声说话，不可嬉笑不敬，僧侣们全程赤足，回到寺庙后再穿上鞋子，布施是极其庄重肃穆的仪式，给予与接受都能得到心灵上的满足和安乐，彼此成为世间轮回中的粒子。

橙黄色的袈裟在清晨的薄雾中形成一道特别的风景线，神圣又祥和。这样的清晨每日都会在琅勃拉邦上演，化缘后，僧人们回到寺院，当天不再进食。

僧侣多为少年沙弥，在老挝送孩子入寺做一个月或几个月的沙弥，也是一种传统。贫困家庭的孩子也可以通过出家接受教育、佛法、外语还有其他的知识，父母们愿意把孩子送到寺庙，在寺院中生活、学习和成长。成年后也可以还俗，不会受到区别对待。

施予与接受是宗教的感化，也是虔诚的真心，对于信仰的笃定，给予了他们爱与宽容。金刚经云：“不住相布施，其福德不可思量。”如果能不求回报地布施，就能获得无限的福德。真正的“佛系”就是看淡一切，有或没有都没有关系。

实话实说，我因为爱睡懒觉，早上没起来，也没赶上布施，没有亲临现场，没有发言权，这样的仪式感，我只能通过粗略的言语向各位传达。也有一些批评的声音认为，布施的仪式趋于表演化，违背了初衷，布施这个动作本身，教我们学会放松，不再只关注执着于自身，给予是会让人感受到自己的丰足，分享喜悦，分担苦痛。