滁州的琅琊山主峰，有一座琅琊寺，为全国重点寺庙，古滁州十二景之一的“琅琊古刹”指的就是这座寺庙。

琅琊寺最早的寺名为“宝应”，民间有这么一个传说：唐大历六年，滁州刺史李幼卿与法琛和尚准备建寺，先绘图呈送唐代宗，恰巧唐代宗头天夜里做了一个梦，梦见山林深处有一座寺庙，形状、规模和呈报上来的那张图极为相似，于是唐代宗十分高兴，特赐寺名为“宝应”；到了宋代，“宝应寺”先后易名为“开化寺”、“开化禅寺”、“开化律寺”和“琅琊寺”，屈指一数，这座寺庙至今已有1200多年历史了。

据地方史志和琅琊寺碑刻记载：这座寺庙唐末、宋初有过两次重修，元末兵燹、毁坏不堪，明代洪武年间、清代嘉庆年间、清代道光年间，又经历数次损毁、屡次修复；琅琊寺的极盛时期是唐宋两代，楼殿规模宏大，和尚最多时达800多人，古寺内外，曾有亭台20余座。沧海桑田、世事变迁，琅琊寺及其周围建筑几兴几毁，如今很多亭台早已不复存在，现在的建筑大部分为民国初年重新修建的，基本保持了原有的格局和样式，除了部分明代建筑外，还有唐碑、宋刻、古砖，这些都具有很高的历史文物价值。

其中！寺藏的稀世之宝——唐代画圣吴道子的“观自在菩萨像”石刻，中国现存碑中珍品——明代杨大化勒石、杨桂秋书的“金刚经塔型碑”雕刻，中国之最——缅甸捐赠的千尊玉佛，可容纳数十人的大石洞——明代寺丞宋大斗研读《易经》的“雪鸿洞”，均是琅琊寺的重要看点；还有宋代滁州知州杜符卿记游的摩崖石刻、明寺丞仇维桢的题名刻石“面壁处”、民国滁县知事叶玉森的题书砖刻“三藏玄枢”、祗园里的历代名人的题字题刻、僧侣诵经拜忏的“悟经堂”、自然巨石平台的“拜经台”、400多岁的“石上松”、郑万均的手植水杉等，我认为都不可错过哈。

游过了琅琊寺，我觉得自己最感慨的是“雪鸿洞”。琅琊寺历经千年，屡建屡毁、屡毁屡建，唯有这个大石洞自始至终、一直完好，这个“雪鸿”两字，画意诗情、浮想联翩，不禁让人记起了苏轼的名句：“人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥。”