要是说，丽江大理是大家闺秀，那么沙溪绝对是我们的初恋情人。 沙溪，一个真正人烟稀少的古村落，也许你会说，它之所以人烟稀少是因为交通不便，也不是不对，只是在周围的丽江大理都被过度开发的这些年，她依然遗世独立、安然世外，凝固尘封的漫长岁月。走进深处，你会发现这里没有闹腾的酒吧，没有赶集一样的游客打着小旗蜂拥而至，也没有过多五花八门的商铺，甚至到了晚上，四方街连个人影都没有，有也只是稀稀拉拉，也只是且慢且行的路人。在这里真的可以感觉到时间的静止，这真的很适合过着慢一点的生活，这才是古城该有的样子。我在心里暗自默念道。安静、古朴、素雅，清净，纯澈，与世隔绝，不食人间烟火等等美好的字眼用在它身上真的不足为奇。一个与长城并肩入选2002年101个世界濒危建筑保护名录的地方，可见它的地位非同一般，一个被瑞士人投资保护与管理，所以说到这，你就想到如今的它的未来或许会让很多人为之欣慰而小庆幸。沙溪的老院子大多是红墙青瓦，中规中矩，四四方方，典型中的白族四合院，各种精致的雕画，稍 特别喜欢的是二楼的窗户，摆放几张桌椅，种些花花草草，翻看书本，遥望四方，跟随者时光溜走。有的只是当地人为生活勤劳耕作的身影，朴实善良的面容。它就像一本书，表面平平淡淡，甚至落后至极，但当你细细的品读，就会发现它原来是那样的韵味十足，那样的不争不抢，那样的吸引迷人。沙溪没有震人憾心的大景，没有传奇惊异的故事，它是一片岁月吹黄的树叶，一杯情怀酿就的甘泉，在过去的岁月里淡素、平和，也是现在，更是未来。

交通：下关到剑川，每隔30分钟有一班车，车程约3小时30分钟，车费35元；然后在甸南下车,在那里等候去沙溪古镇的车或者直接在车站下车，出车站门就可以看到微型车。 大理古城可以到风花雪月大酒店门口的大丽路对面拦车，剑川，兰坪，中甸的车都可以。兰坪和中甸需要中途在甸南下车，然后转车到沙溪。 从剑川有车到沙溪古镇的,从早上8点到下午5点；剑川县城车站门口或甸南镇有微型车到沙溪（车程约45分钟，车费10元)； 吃过一碗豌豆凉粉后开始进入寺登街，一条绿树环绕的石板路一直向前延伸，路边还有潺潺的水源向前流淌，抑制不住兴奋之情背起包就直奔前了，50米左右的路程吧，一个四方街就出现在眼前了，在阳光下给我一种恍然入世的错觉，我这真的是在现代社会吗？ 寺庙、古戏台、商铺、马店，开阔的红砂石板街面，百年古树、古巷道，就在眼前就那么直直的出现着，这么一个古老的集市，古老的房屋，古老的四方形结构，这就是寺登四方街，是沙溪的灵魂与核心，也是沙溪商贸交易的地方。 四方街还真的很小，不管从东南西北哪个方向走一圈也没多少时间，于是我顺着每个方向一一涉足了。 沿着红色石板路穿街走巷着就如回到了古时代，每经过一道寨门，一条狭窄、深长的古巷道悠然而来，两边残旧的古铺面悄然耸立在巷道两边。狭长巷道的尽头竟然就是四方街，而映入眼帘的整个街面就是用红砂石板铺筑，街中心有两棵数百年的古槐树。四方街东面有坐东朝西的古戏台，西面有坐西朝东的兴教寺，两两遥相呼应，将四方街平分为南北两半，整个街场四周商铺马店林立，三条古巷道延伸到古镇的四面八方。

寺登街具体说来不是某一条街道，这里是以四方街为中心的一个区域。旧时马帮从诺邓等地贩盐都要经过这里，成为一个重要的中转站或者说是集散地。 如今这里建起了客栈和咖啡馆或者餐厅，有些丽江的影子，但不浓烈，可能因为交通闭塞的缘故，这里还多少保持着一份宁静。推荐allen‘s cafe，因为地理优势，这里的咖啡生意很不错。 说到交通不便，那么就说说这里的交通，从云南的主要城市都没有直达这里的交通车，需要在剑川转车，剑川到沙溪寺登街，有小面包车，票价10元。面包车到下午六点就收班了，注意掌握好时间。

到沙溪客运站停车场，第一感觉是，这真的是乡下啊。白墙青瓦的房屋，典型的白族建筑。走100米左右，看到了一块巨大的石头，“寺登街”三个大字映入眼帘。寺登街是一条浓荫掩映的石板路，街道两旁有潺潺溪流，清澈灵动。沙溪是茶马古道上唯一幸存的古集市，而寺登街是当时最主要的街道。寺登街三个字拆分开来理解，“寺”指的兴教寺，“登”为白族话“xxx的地方”，街是“gai 该”的读音，是对当地集市的一种习惯叫法，所以，“寺登街”的意思就是“在兴教寺那里的集市”。现在寺登街两旁也是商铺林立，木雕，竹编，绣花鞋，白族扎染，还有各种小饭馆。这也是游客消费比较集中的一条街。顺着寺登街往下走，就到了四方街、古戏台、兴教寺。云南的古镇几乎都会有一个四方街，而几乎所有与沙溪有关的照片都会出现古戏台，对，这就是沙溪的地标。四方街的古戏台四方街有两棵槐树，一大一小。据说原来是两棵大槐树，在四方街修复过程中，其中一棵受了损伤，后来移植了一棵小的。四方街的两边，分立着古戏台和兴教寺。戏台上无人唱戏，兴教寺也无人参拜，更多的，成为了一种文化象征。兴教寺是白族阿吒力教的寺庙，门口哼哈二将雄赳赳气昂昂，更为神奇的是，这两尊雕像是木雕的。戏台正对寺庙，这是在别处没见过的景象，有一种说法是：诸天神佛也爱看戏，与民同乐。兴教寺“一溪名胜”的牌匾闪闪发光，而兴教寺也是沙溪古镇内唯一官方收费的景点，每天早上9点开门，门票20元，里面陈列了很多反映沙溪历史文化的展品。 顺着寺登街，走过四方街，径直前行100米左右就到了东寨门，看起来摇摇欲坠略有倾颓的东寨门已经在风雨中屹立百年。东寨门外有一个新建的广场，真害怕某一天这里也折腾起凤凰传奇和广场舞。

沙溪古镇以寺登四方街为中心，寺登街上仍然存有现今保留最完整的古戏台，四方街东面有坐东朝西的古戏台，西面有坐西朝东的兴教寺，两者遥相呼应，将四方街平分为南北两半，整个街场四周商铺马店林立，三条古巷道延伸到古镇的四面八方。寺登街古戏台古戏台古戏台古戏台戏台对面的兴教寺初到四方街的人，第一眼看见的，既不是兴教寺，也不是戏台，而是街场当中的参天槐树，至今已有300多年的历史。

寺登四方街是沙溪的心脏，如今茶马古道商贸交易热闹非凡的场面不复存在，而透过段家登古戏台、兴教寺、红砂石板的广场，百年古树、仍然能够臆想沙溪当年的繁荣。 （百年历史的古戏台,别有风韵）（古树和戏台相对而立，像两位多年老友，熟知这古镇所有的过往。）（古戏台建于清嘉庆年间，共分三层，底层是商铺，中层是戏台，三层为供奉魁星的魁星阁。）竹椅上晒太阳的两个白族阿婆，时而从容观赏匆匆过客，时而入定般闭上眼，84个春夏秋冬，无声怀念。她们之间没有过多的言语交流，却总是带着舒服的微笑，沙溪的兴衰盛灭早已成为阿婆眼中的过眼云烟。 “婆婆，你们一直住在这里吗？” “是啊！”“这里变化大么？” “房子还是老房子，人来来去去，记不清”

寺登四方街是沙溪的灵魂与核心，是沙溪商贸交易的地方。它位于沙溪坝子中央鳌峰山鳌头位置，黑惠江“S”型大弯环的顶端，依山傍水，是一个地理位置极佳的风水宝地。是一个集寺庙，古戏台，商铺，马店，开阔的红砂石板街面，百年古树、古巷道、寨门于一身、功能齐备的千年古集市。被世界纪念性建筑基金会专家们誉为“茶马古道上惟一幸存的古集市”！