谁说三亚没有历史，崖城镇就是历史文化名镇，历史文化遗产很多如：中国最南端的孔庙--崖城学宫，崖城学宫，古时候又称崖城孔庙，始建于北宋庆历四年（公元1044年），经多次迁徒、重修。现在位置在海南省三亚市崖州区牌坊街，古代时候算是崖州最高学府 ，这个同时也是一座中国最南的孔庙，堪称“天涯第一圣殿”，在很多地方都有孔庙，这个只是最南边的一座。位于古城的北面是崖城学宫，两个的位置相距很近。现在的崖城学宫，是旅游来的人可以供仰先祖孔子的一个良好场所。旁边还有一所小学在这里，学宫其实也称“崖州孔庙”，这里可以看到崖城古城变迁景观图，可以看到各种的石刻碑文，还有有名的黄道婆雕像。在这里，曾经培养出了不少响名天下的人才，在园区里面整个氛围相当的好。学宫最初的重要建筑包括：大成殿、崇圣祠、月台、东庑、西庑、大成门、名宫祠、忠义、节孝祠、明信堂、灵宫祠、棂星门等。漫长岁月，由于战乱、兵灾人祸等许多原因，使庙宇屡次遭受破坏。整个园区为免费开放的，也没有讲解员，只能自己看看碑文和历史记载来了解这里。目前还有一部分在修复当中，还可以看到崖城学宫编钟，不知是真的还是仿制的。

一个城市，真的去看看她的历史古迹，那是她文化与历史深浅的灵魂， 八百年崖州的故事，或许能从这里触发你对这座城市全新的认识和定义。 所以，我去走走，去看看.... 租辆车，自驾逛了一天...... 崖州古城就是现在的三亚市崖城镇，这里是历朝历代崖州郡治所在地。如今这里留存下来的完整古迹已经不多了，崖州学宫是其中最具代表性的一处，这里曾是古崖州的最高学府，不论是建筑还是留存的古物都值得细细品味。崖州古城是唐代以后帝王流放逆臣的南荒之地，留下许多脍炙人口的诗章和故事。现存古迹除了保存较为完整的崖州学宫，还有近年重新整修一新的南门“文明门”、北门“凝秀门”楼台，以及部分城墙墙基遗迹和护城河与护城壕沟残迹。与三亚市区相比，崖州古城里面的游客并不多，当地人也很友善，在这里走走逛逛很惬意。原来 long long ago 三亚，有个黄道婆，以棉布衣被天下.....1980年，中国邮政以黄道婆为主题设计的邮票。三亚当地黎族妇女与黄道婆（右）黄道婆是我国历史上杰出的棉纺织革新家。南宋末年，她辗转迁徙来到海南崖州地区（今三亚）学习棉纺织技术，元贞间（1295～1297年）又重返上海松江府乌泥泾， 改革创造先进的棉纺织机具， 同时创新纺织品的花色品种，促使“松江布，名天下”，对上海乃至我国广大地区推广棉花种植、布衣百姓普遍受惠于棉纺织品生产消费，产生深远的影响。 元代中后期，著名史学家陶宗仪和诗人王逢已将“道婆异流辈，不肯崖州老。崖州布被五色缫，组雾云粲花草。片帆鲸海得风归，千柚乌泾夺天造”的功绩，载入史籍祠志，明清至近代，有识之士和江南民众先后撰文建祠造庙，将黄婆婆请上神台顶礼膜拜。然而，在琼崖地区，除了明《正德琼台志》和清末《崖州志》转录陶宗仪《辍耕录》的记述之外，再没有关于黄道婆在崖州生活的记录和文物史迹。文献记载黄道婆是年迈回到松江乌泥泾之后，在不长的时间完成一套纺织工具的改革和布匹花色品种的创新。 根据《梧溪集》的记载和《黄道婆在崖州》的传说，可推知黄道婆在海南崖州黎族民间生活了30多年的光景。在这里，她度过了自己人生中最绚丽的年华，也成了地地道道的崖州人。也正因此，她完全熟悉和掌握了黎族整套棉纺织技术和印染工艺流程。 据有关史料记载，海南岛是世界上植棉最早的地区之一，海南岛的先民，是最早种植棉花并掌握精湛棉纺技术的族群之一。至黄道婆生活的宋元时期，正是黎族传统的棉纺织业在旧时代发展到最高峰的时期。在这一历史节点上，已步入晚年的黄道婆于元朝元贞年间回到了阔别的故里，并将所学的棉纺技艺毫不保留地传授给故里的人们，同时通过自己的努力革新了棉纺工具，于是引起了中国纺织领域的一场“革命”，这场“革命”以革新棉纺工具和技术为中心，非但促进松江地区棉纺织业脱颖而出，而且迅速传播到整个江淮、湖湘、川蜀乃至中原地区，有力地促进了中国棉纺织业的大发展，在中国科技史上书写了辉煌的一页。 由于黄道婆对十三世纪中国纺织业的发展做出了不朽的贡献，因此而成为中国历史上著名的工匠，中国科技史上著名的棉纺技术改革家，其名字被永远镌刻在中华民族史上。在其殁后，上海松江地区的人民为了纪念她的功德而修起了黄道婆祠，把她当作“纺织女神”来祭祀，而且屡废屡兴。 人以事而名，事因人而千古流传，地因人而千古流芳。七百年来，黄道婆仍然活在中华民族人民心中，她的名字永远与黎族棉纺技艺连在一起，与崖州的名字连在一起。

非常值得游的地方！如果在三亚，抽半天时间就可以去，汽车火车都可到。学宫有一千多年的历史，供奉着孔子和孔子的弟子们，里面还放置有冼夫人和黄道婆的塑像和介绍；院子角上的一个房间放着一些石刻，还有一眼温泉井

前往城中的崖城学宫，又称崖城孔庙，位于海南省三亚市崖州区 牌坊街，为古代崖州最高学府，[1]{ } ，是一座中国最南的孔庙，堪称“天涯第一圣殿”。学宫始建于北宋庆历四年（公元1044年），历宋、元、明、清诸朝代，经十几次迁徒、重修。

古代崖州孔庙，雄踞州城，座北朝南，取鳌山（南山）为拱向，开“文明门”为山门，沿中轴线对称布局，形成宫殿式建筑群。主体建筑有大成殿、大成门、东西庑、崇圣祠、明伦堂、棂星门、泮池泮桥、名宦祠、乡贤祠、忠孝祠、节义祠、尊经阁及万仞宫墙等，造型富丽堂皇，庄严肃穆。祀典释奠完备，学制学规健全，是实行国家祀典礼制的中国最南的州级孔庙，为明、清两朝海南岛南部的最高学府。崖城历代士民依托崖城孔庙，尊孔崇儒，兴学敷教，仁风和畅，善俗日兴，贤才辈出，古崖州因之享“海外邹鲁”之美誉。