婺源拾光 迷失在古建之中

小田螺，奈何从小对这种带壳的食物有种小小的抵触感，原谅我暴殄天物，原谅我没办法帮你们一饱口福了。

吃完晚饭，沿着新修的婺源接到散步，远远的就能看到婺源风雨桥，彩灯照耀下，连河面都变得华丽了起来。虽然并不是古建筑，但作为夜景，的确算是婺源不可错过的景点之一了。

这是婺源文化广场上的华表柱，这时候已经是晚上9点左右了，广场上已经没有太多的居民，灯光照在华表柱上，有点冷冷的感觉。

这根华表又叫龙翔九天景观柱，整个柱高24.8米，柱高直径2米，底座直径8米。柱体共雕刻了九条龙，其中八条呈对称状均匀分布在底座上，另外一条沿柱身盘绕而上，并昂首朝天，其上升的动势，突破传统观念的禁锢，与上天和未来连通，形成整个广场的制高点和视觉中心。在柱体的周边设置了旱喷的音乐喷泉，在夜间，音乐、灯光、涌动的水和腾飞的龙组合成一幅美妙的图画。

广场的大门，借鉴了徽派建筑中的门楼，整个广场的建筑物包括门楼色彩都比较素雅，体现出徽派建筑粉墙黛瓦的意境。但在夜晚灯光的照耀下，又显得金碧辉煌，另有一种风味。

这座风雨桥便是此前遥遥远眺的江面飞岚啦，不得不说，虽然是现代仿造，但是结构上非常美，中间是双向车道，两旁是人行道，雨天还能供人们避雨，夏天则可以在这里享受河风，美观而且实用。

登上风雨桥的阁楼，上面的空间其实并不大，但能看到四周的夜景，在夏季也能感受到河水带来的凉意，只是楼梯有比较窄，上下需要留心。

梦里老家，应该是寄托了很多游子心声的四个字吧。

夜游婺源县城也就到此结束了，回到酒店美美的洗了个澡遍睡下了，安心等待第二天的行程。

整个村落以明清古建筑为主，村落内以青石板铺地，古建群 背靠青山，面临清溪和稻田，四周都是绿地，村庄与秀水青山的 优雅自然风光融为一体。

沿途都可以看到大片大片的油菜花田，而在金黄之中却有着雪白一缕，而溪水倒映着天空的碧蓝，也让整个画面显得清新而不是稳重。

整体色彩效果是黑白相间，给人朴素淡雅的美感。而层叠的马头墙让整个景致有了波澜起伏。

从远处看这些古民居，在外观上是大面积空白的一片粉墙，粉墙上嵌有几个高低有序的小小洞窗，形成整体与局部 、面与点的对比效果，体现“道法自然”的意蕴，里外墙着重采用了马头墙、山墙的建筑造型，尤其是马头墙屋檐角飞翘，在蔚 蓝的天际勾画出民居墙头与天空的轮廓线，增加了空间的层次韵 律美。

延村的古民居大多粉墙黛瓦。整体色彩效果是黑白相间，给人朴素淡雅的美感。

从远处看这 些古民居，在外观上是大面积空白的一片粉墙，粉墙上嵌有几个高低有序的小小洞窗，形成整体 与局部、面与点的对比效果，体现“道法自然”的意蕴

斑驳古旧却并不掩盖春天带来的生机。这里的生活应该是宁静的，却因为我这样的闯入者，变得有些浮躁和不安。

哈哈，让我们来猜猜看这个木蒸格中是什么好吃的呢？

思溪风雨桥上的石墩，上面刻着佛像和文字，因为太多的抚摸而变得温润如玉。

老人的侧脸让我想起了留守在家乡的父辈们，以及我在泸沽湖拍摄的一位饮马老人。年轻人都已经离开，虽然身边热闹非凡，却难以掩饰内心的落寞吧。

已经生锈的门环，我认不出兽首是何种神兽，只是在这样的古村落中，感叹这些细节的精彩永远不是我们所能全部抓取在镜头中的。

路过一户人家，拍下了这张家常而随意的场景，现在也很少有人用暖水瓶了吧？想起了小时候在老家的日子，同样的青烟袅袅，同样的晨光安好。

哈哈，有好酒之徒么？糯米酒，桂花酒，各种酒一应俱全啊，欢迎来品尝一下。虽然现在青花瓷的设计概念已经有些泛滥，但这样的感觉依然会让人误以为自己回到了从前的酒肆吧？

五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同消万古愁！

里外墙着重采用了马头墙、山墙的建筑 造型，尤其是马头墙屋檐角飞翘，在蔚蓝的天际勾画出民居墙头与天空的轮廓线，增加了空间的层次韵律美。

除了精致的木质雕刻，外墙门楣上的绘画也是古建特色之一，每一幅画中应该都是有着一个故事或者美好的寓意吧。

铜质八卦镜，看得出已经悬挂多年，锈蚀的表面还能看出细致的花纹。

阳光从天井射下，照在屋内的精雕之上。其实寻找内心的宁静并不需要去到多么远的地方，只要在你力所能及的某一处，找到能让你沉静的理由即可。

人面的缺失和切面的光滑，似乎都有着背后不为人知的故事，那些过往的黑暗和猜疑终究会被时间所埋葬。

在婺源，官宅与商宅的建筑有所不同，官宅讲究气魄，商宅注重财运。延村的古建筑处处体 现着商人的这种祈祷。 根据《婺源县地名志》和宗谱等史料记载，据相关史料记载，延村始建于北宋元丰年间(1078- 1085)，最早在这里聚居的是查、吴、程、吕四姓居民，到了明朝正德年间(公元1506-1521年)， 占全村人口80%的金姓，才从婺源北乡的沱川迁入。

听当地人说，之所以供桌上要班上钟、瓷瓶还有镜子，是为了取其谐音“钟声瓶镜”之“终身平静”，不求大富大贵，但求安稳无事。

思溪民居建筑的显著特点是屋里都有天井，商业文化在天井建筑中得到完美体现。

谁认识第一个字呢？额，我也知道左边第一个是清字，但曾经的读写顺序是从右往左啊，哈哈哈哈。

余庆堂古屋建于清代乾隆年间，房屋老主人金文谏是个大茶商，在封建社会，商人富而不贵，“士农工商”，商人地位最低。所以其住宅不能建得像官邸王府那样宏大和豪华。而且朝庭还规定，商家大门不能朝正南开。余庆堂的整个门面，是个“商”字。门罩门楼组成“商”字的上部，青石门枋，是个“口”字，门枋外砌筑青砖，形成“门”字。

虽然是木质的门窗雕栏，但是即便是以今天的眼光来看，这其中的艺术造诣和匠心独具依然是深为后代的我们所应该感到羞愧的。

精美的雕刻让整体都显得细致而不冗繁，使人忍不住去仔细的查看每一处的细节，唯恐遗漏。

在古村落中的这些精美艺术品，让我几乎忘记了这是以油菜花景出名的婺源，不禁让我怀疑，这才是婺源真正的宝藏啊。

小巷子的安静，在于墙面上的斑驳，在于墙角不知名的翠绿，在于青石板写意的错落。

墙缝中能看到小院里的树上结着不知名的红果子，颜色倒是异常的鲜艳。

红辣椒，绿野菜，白萝卜，黄土豆，还有什么比新鲜食材更加让人垂涎欲滴呢？

置身于明清建筑之中，像是置身在一座艺术的殿堂，无处不见的精致雕刻和让人称奇的微小细节都叙述着一个精彩而忧伤的故事。那些曾经在这里生活过的人们，也曾享受过这些精致并醉心于此，而如今物是人非……

村名原称“延川”，是因为村落面 临川流不息的清溪，乡民以期后代子孙绵延百世，故名。后来，延川才慢慢地被人们俗称为“延村”。村内至今较为完整地保存着56幢清代商人建造的古民居。被誉为“清代商宅群”。

当时， 婺源属徽洲管辖，作为古徽商队伍中一支劲旅的婺源人（主要是茶商和木商），纷纷把当地盛产 的茶叶和木材运销到外地经营。 他们经商致富后，又纷纷把白花花的银子寄回来买田造屋，以此来光耀祖宗。

对称而不死板的设计也是婺源思溪的明清建筑所无法让人忽视的亮点之一。

生活在城市中，已经很少能看到这么多的劈好的木柴了吧。记得小时候曾经为外婆劈过柴，现在也已经技艺生疏了。

这是偶然发现的一处笑脸，晾晒的衣裳也在阳光下展现出不一样的心情。

可爱的景德镇瓷器纪念品是让许多女孩子挪不动脚步的原因之一，这些晴天娃娃和胖脸猫，即便是我也差点没能免俗哦。

明训堂，这座三连幢的古宅，可以说是延村的“乔家大院”。其主人金永俅也是最具代表性的延村徽商。在广州，金永俅有个同乡好友，那就是中国著名的铁路工程师詹天佑的祖父詹世鸾。金永俅同他一道，通过广州“十三行”，直接和外国人做起了生意，使得日不落帝国的英国人每天早晨捧起的不再是咖啡，而是一杯香喷喷的婺源绿茶。

这样的门牌在西塘古镇也曾见到，而如今的高楼大厦中，已然没有了这样的小贴牌，人情似乎也随之淡漠。

一直可爱的小狗在乡间小路上奔跑，事实上，在我放下相机的刹那，这只小狗脚上一滑，跌进了旁边的浅水沟中，一脸的尴尬和惊慌。

行走在花见，远处的徽派建筑反而成了最好的点缀，人文和自然的结合无疑是最美的风景。

四月婺源的色彩无疑是最吸引眼球的，蓝白黄都是明亮且充满了生命力的颜色。

这座文昌阁其实是一座现代的仿制建筑，本身并没有太多的文化底蕴。

这是婺源的特产之一，甲路伞。传说，康熙年间，婺源（隶属安徽）徽戏盛行。有一次，康熙皇帝微服私访江南，正赶上露天戏台看戏，不巧天下起雨，前排有人撑伞挡住了后排人的视线，性急的顽童就用石子击打。石子是击中了雨伞，然反弹出来，打破了旁边的一把雨伞。康熙皇帝觉得奇怪，即刻叫人打听。结果：完好无损的是甲路产的，而被击破的那把

产自它地。从此，“甲路伞，甲天下”便传开了。一时间甲路伞便随着徽商的足迹走遍了长江流域，漂洋过海，成了历史名伞。当时，民谣唱道：“景德镇的瓷器，甲路的伞，杭州的丝绸不用拣。”

我们总是轻易的忘记了那些代表着我们文化最精髓的部分，忘记了古老文化所积淀下来的精华。在我们沉醉于自然美景的同时，却忘记了人文精粹也闪耀着独特的辉光。

沉寂的等待不代表永远的漠然，精美的艺术终究会重新展现在人们的眼前。