2015山东行

我们山东行的第一站在德州停留，只是不想太赶路，休闲一下。

选择“德州希森大酒店”入住，酒店干净、卫生，性价比高，后院有一大停车场。酒店自助早餐也好吃。

因为是路过，就在酒店的附近走走。

明月湖风景区：是个开放型湖滨公园，总占地面积28公顷，其中水面六百亩，初为自然形成的水塘，几经开挖整治，形成现在的“明月湖”。 湖区分为东湖、中湖、西湖和南湖区，内有“明月桥”、“叠翠山”、“船站”、“踏浪台”、“知春亭”、“梅园”等。

穿过明月湖风景区到“又一村”吃包子，一家非常老的店（起源于一八九零年，当时叫“有益村”，是由德州一顾姓人氏开办的包子铺）菜品的味道很赞，他家的传统包子真心不错，价格实惠，只是服务态度一般。

下午到酒店附近的新街口文化创意园转转。这是由已报废的新华印刷厂老厂房改造而成，在原有的基础上仅装饰、加固，保留历史感与记忆，并拥有了一个新名字——新街口。类似北京798艺术区、南京1912街区一样，成为德州市民休闲娱乐的好去处

晚上可到创意园门外的德州扒鸡美食城吃扒鸡，像北京烤鸭最正宗的是全聚德，扒鸡美食城的扒鸡最正宗。其他街边店里的杂牌子和火车站的建议不要买。

曲阜游客服务中心位于明故城南、曲阜市中心104国道和327国道的交叉处。

因为我们要在这过夜，所以直接去酒店。我们入住的是银座佳驿曲阜孔府店。地点很好，去哪里都方便，酒店自己有个大院子可免费停车。

先去了网上推荐的“喜来登”吃中饭。菜品的味道很合口，只是量给的太大了，我们俩人要了两菜，基本上每菜剩一半。后来再去吃就只要一个菜了。如果吃饭的人多，或者比较能吃的推荐来，可谓物美价廉。

吃过饭后，下午去了孔子六艺城。门票60元，AAAA景区。不推荐，我们有年票

整个六艺城分为“孔子列国行”“礼厅”“书厅”“御厅”“乐厅”“射厅”“数厅”等多处景观。

第一艺：礼。礼厅是在露天的广场上，是一组微缩景观。

第二艺：书。书厅一楼：书画展厅,大厅中央的立屏。

第三艺：御。展厅内容就是说孔子他们“御”着牛车周游列国了。游客要坐御车转着看的，一边看，一边听介绍。御厅依次展现了鲁国街市、鲁宫花园、卫国集市、匡城被围、蒲河秋叶、山庄晨雾、陈民驱难、南子寝宫、穿越溶洞、黄河泛滥、宋人伐木、恐怖山林、蒲乡械斗、晋国之乱、山洪爆发、陈蔡绝粮、回归鲁国的磨难和艰险。是车一直在走，光线暗。

第四艺：射。射是一艺，也是古礼，是古代朝廷选拔贤能之士的一个内容。射厅内有“城堡射箭”，“宫廷投壶”、“对抗射击”、“魔窟投标”、“森林骑射”，游客可自费骑马（人造马）射箭，还有现代的类似CS的射击场，里面很黑暗。

第五艺：乐。乐厅里面也很黑暗，摸着黑进去，摸着黑出来，感觉里面像一个舞厅。

第六艺：数。这个大球就是“数厅”，号称里面是个数学迷宫。

当地ZF宣传此景区与曲阜三孔并称为“三孔一城”，实在是令人费解，这“一城”如何能与“三孔”并驾齐驱。总之不建议大家去，除非您闲的无聊了。

还是从网上学习一下孔子六艺吧，以下摘自网络：

孔子六艺，也称古代六艺。

礼：礼节（即今德育）

五礼：吉礼、凶礼、军礼、宾礼、嘉礼；

乐：音乐

六乐 ：云门、大咸、大韶、大夏、大镬、大武等古乐；

射：射箭技术

五射：白矢、参连、剡注、襄尺、井仪；

白矢，箭穿靶子而箭头发白，表明发矢准确而有力；

参连，前放一矢，后三矢连续而去，矢矢相属，若连珠之相衔；

剡注，谓矢行之疾；

襄尺，臣与君射，臣与君并立，让君一尺而退；

井仪，四矢连贯，皆正中目标.

御：驾驭马车的技术

五御：鸣和鸾、逐水曲 、过君表、舞交衢、逐禽左；《周礼·地官·保氏》:"乃教之六艺……四曰五驭。"郑玄注:"五驭:鸣和鸾，逐水曲，过君表，舞交衢，逐禽左。"谓行车时和鸾之声相应，车随曲岸疾驰而不坠水，经过天子的表位有礼仪，过通道而驱驰自如，行猎时追逐禽兽从左面射获。

书：书法（书写，识字，文字）

六书：象形 、指事、会意、形声、转注、假借；

数：算法（计数） 九数即九九乘法表，古代学校的数学教材

早上， 在“多禾馅饼”吃早餐。这个饭店是连锁店，有很多家，饭量小的推荐在这吃中、晚餐，因为是半自助式的，菜都是一次性做好，然后分份打的，并且还可以每样要半份，只是菜的量小，我们两人每餐要吃三份菜。

吃过早饭后去看“晨钟暮鼓”仪式（晨钟开城仪式：早8点；暮鼓关城仪式：晚5点）,仪式在曲阜老城门，也是孔庙正门举行。

“晨钟暮鼓”是古时人们重要的起居信号。钟鸣,城门开启,万户活动；鼓响,城门关闭,宵禁人息。

经过长长的神道路，来到城门外。

“万仞宫墙”原名仰圣门，是明代曲阜城的正南门。

明武宗正德七年（公元1512年），孔庙为刘六、刘七领导的农民起义军所毁，正德皇帝下令建城卫庙、于是以孔庙、孔府为中心修筑了明曲阜城墙，明世宗嘉靖元年（公元1522年）竣工。在与孔庙正南门相对处设立城正南门。因正南门为孔庙而设，所以应视正南门与孔庙为一体。

“仞”是古代的长度单位，一仞约等于8尺。据说，有人称赞孔子的弟子子贡很有学问，子贡听说以后，就说：“人的学问好比宫墙，我的学问只有墙头这么高，人们一看便会看见墙内的一切，而我的老师孔子的这道墙有数仞，不找到它的门是不能看到墙内宗庙之美丽、房舍的多种多样”。后人为表达对孔子的敬仰，明代胡缵宗就写了“万仞宫墙”4个字镶在城门上，清代乾隆皇帝为了显示自己对孔子的崇拜，又把胡碑取下，换上了自己写的“万仞宫墙”4个大字。

参观孔庙。买了票，走过刚才看节目的城门，就是孔庙了。孔庙是后人为祭祀孔子而修建的庙宇，始建于孔子死后第2年。面积有327.5亩，仿皇宫之制，分九进院落，左右对称排列。孔庙恢宏壮丽，面积之大，历史之久，保存之完整，是世界建筑史上的唯一孤例。

孔庙的第一道门坊叫“金声玉振坊”，这里也是孔庙的起点。“金声玉振”为明朝山东巡抚胡瓒宗书写的。

孟子对孔子曾有过这样的评价，他说：“孔子之谓集大成，集大成者，金声而玉振之也”。“金声、玉振”表示奏乐的全过程，以击钟开始，以击磐告终，比喻孔子的思想集古圣先贤之大成。

“玉”字的一点是点在中间的，即孔子的思想是中庸思想，取中庸之道。

下面参观孔府

孔府即“衍圣公府”，也是世界文化遗产之一。孔府占地7.5万平方米，九进院落，楼房厅堂463间。三路布局，东路为“东学”，西路为“西学”供游人游览的主要是中路。

“衍圣公”是北宋至和二年(公元1055年)宋仁宗赐给孔子46代孙孔宗愿的封号，这一封号子孙相继，整整袭封了32代，历时880多年。远在这封号之前，自西汉以后，历代封建王朝就给予孔子后代众多封赐，汉代曾封孔子后代为“奉礼君”“关内候”，魏晋南北朝又封“宗圣候、崇圣大夫”；唐朝封“文宣公”；宋代封“衍圣公”，到民国孔子77代孔德成时，改称“奉礼官”。“衍圣公”是我国封建社会享有特权的大贵族，被称为“天下第一家”，在明代，不仅班列群官之上，还特许在紫禁城骑马等。孔子的嫡系长支大多住在孔府，一直到1948年孔子77代孙孔德成离开曲阜，迁至台湾。

孔府后花园——铁山园，建于明弘治16年(公元1503年),由吏部尚书太子太傅,也是孔子62代孙衍圣公孔闻韶的亲家李东阳设计监工建造的,到了明嘉靖年间,太子太傅、吏部尚书、当朝权臣严嵩又助修建，严嵩的孙女嫁给了孔子64代衍圣公孔尚贤为一品夫人。到了清代，乾隆将自己的女儿嫁给了72代衍圣公孔宪培，又为修建孔府花园大动土木，经过前后三次大修，花园成了现在的规模，面积比北京故宫的花园还要大些。

孔林本称至圣林，是孔子及其家族的墓地。孔子死后，弟子们把他葬于曲阜城北泗水之上，那时还是“墓而不坟”（无高土隆起）。到了秦汉时期，虽将坟高筑，但仍只有少量的墓地和几家守林人；后来随着孔子地位的日益提高，孔林的规模越来越大。东汉桓帝永寿三年（157年），鲁相韩勅修孔墓，在墓前造神门一间，在东南又造斋宿一间，以吴初等若干户供孔墓洒扫，当时的孔林“地不过一顷”。到南北朝高齐时，才植树600株。宋代宣和年间，又在孔子墓前修造石仪。后经历代，特别是明清两次增广，面积达2平方公里。公元前479年孔子葬于此地后，2400多年来其后裔接冢而葬，至今林内坟冢已约10万余座。不少墓前建墓碑、墓表，有些建享殿、立石坊、置石仪。是我国现有规模最大、持续年代最长、保护最完整的一处宗族墓葬地

五马祠街商业区，是目前曲阜市规模最大的商业街。

满街都是孔家菜馆

郓城县位于山东省西南部，隶属于中国牡丹之乡菏泽市。郓城是全国武术之乡、好汉之乡，是水浒故事的发祥地，素有“梁山一百单八将，七十二名在郓城”之说，水浒好汉宋江、晁盖、吴用和现在的第一夫人都是郓城人。

郓城始建于春秋，历经朝代变换，多为县制，距今已有两千多年的历史，是当之无愧的千年古县。郓城是明初山西省外迁人民的主要迁入地之一，当地盛行的民谣“问我老家在何处，山西洪洞大槐树。祖先故居叫什么，大槐树下老鹳窝。”

先推荐当地的美食——郓城何家壮馍

二两左右的牛肉馅，被和好的面包裹起来，擀成长方形，下油锅，经过先煎后炸再煎的过程，一个壮馍就做好了，外酥里嫩，层次分明，肉馅到边到沿，一层面一层肉。每个五两五的重量可以算的上是食物中的大块头。

（门票：50元，很有文化底蕴，值得一游）

水浒好汉城是由宋江武校投资2亿多元建设的一处集宋江武校的的武术交流、水浒文化街的风情展示和狗娃艺术团精彩表演于一体的综合性人文景观，该景区包括郓城宋江武术院、中华武志馆、国际武术交流中心、仿宋一条街等设施。

其特点是原貌复建的明清房屋。水浒好汉城的项目负责人走遍山西、陕西、浙江、安徽等地，把散落在民间具有水浒文化特色的元、明、清建筑，按照古建筑修复“不改变原貌”的原则，采用整体搬迁的办法，从各地征集到郓城，形成山东省别具一格的明清时期民宅建筑群。

现已建成了九天玄女庙、乌龙院、宋江武馆、朱贵酒店、晁氏庄园和狗娃大剧场等一批景点，此外对郓城古县衙、文庙等进行了恢复，景区水浒风格已经显现。另外，水浒好汉城三期工程正在进行中，将完成古城墙、瓮城、驿站、演武场、宋江祠、宋家花园、宋林、水浒文化广场及郓城老字号街、名吃一条街等项目。

游客服务中心，停车场很大。

在六房办事人员，统称“胥吏”，每房办事人员按编制只有二到三人，六房共计不到20人，他们大多都是科举制度下的人才，他们熟悉刑法，精通律例，特别擅长处理衙门内部事务，甚至能够架空知县，贪赃枉法。

即皂、壮、快三班衙役，是州县衙门一个庞大的阶层，最低级的组织。一般来说，皂班值堂役，快班司缉捕，壮班做力差，其实也没有截然分开，皂、壮二班共负内勤、站堂、行刑、警卫、呵道等责任；快班又分步快和马快，专管缉捕。

由县令掌管，是囚禁犯人执行刑罚的重要场所。管理人员有门子、狱子、杖直、押狱、节级的名称。

旧时知县接待官员和朋友的地方。

晁盖，中国古典小说《水浒传》中的人物，是梁山泊的总寨主，山东省郓城县东溪村人，东溪村保正，本乡财主。

是宋江做押司之后在城内为父亲宋太公置办的宅院。

（免费）

唐塔又名观音浮屠，原观音寺塔，据考为五代时建。观音寺塔为八棱四门楼阁式砖塔，现存四层，由精美的砖雕斗拱组成塔檐。塔心室和佛龛顶部，由层层砖斗拱环砌成拱顶，斗拱制作精良，层层内收，结构严谨，错落有致，有鬼斧神工之妙，连塔内回廊顶部，也由砖斗拱精砌而成。东、西、南、北四面各设一券顶坤门，其余四面为砖雕景窗。为古代郓城十景之一。

宋金河又名宋江河，位于山东省郓城县东侧，距县城2公里。

宋金河，乃济水遗迹，而最早作为“运河”开挖并使用，则应上溯到武则天时代之“湛渠”。

巨野县是中国山东省菏泽市所辖的一个县。地处鲁西南大平原腹地，位于菏泽东部，因古有大野泽而得名。县城里值得看的古迹有永丰塔、屏盗碑和文庙的大成殿。

古塔北面约100米即为文庙。

宋金时期巨野文庙原建于城北，屡经河患，废立不一。明洪武十五年1382年县丞吕让移建于今址。历代多次增修扩建，至清康熙四十一年1702年，县令章弘鼎新正殿，续成诸祠，规制乃备，占地三十余亩，前后五进院落及东西跨院，共建有殿，堂，楼阁，斋，庑，亭，坊近百间。自南而北以太和元气坊，棂星门，泮池，戟门，大成殿，明伦堂，尊经阁等形成文庙中轴线两侧建有进德斋，修业斋，东庑，西庑，名宦祠，乡贤祠，忠义祠，东华门，西华门等，东跨院为文昌祠，是儒学所在地西跨院为启圣祠。

解放战争中1947年，文庙被废，大部分建筑被毁，仅存大成殿，殿内塑像亦遭劫难。新中国成立后，文庙旧址为粮食部门占用，大成殿一度曾为粮仓。1995年，粮所搬迁，复建了大成门，大成殿内恢复了孔子及四配塑像，制作神龛、御匾、香案等附属设施，殿前筑建了月台，重修后的大成殿作为文庙的主体建筑。

菏泽市位于山东省西南部，古称曹州。我们这些天一直在菏泽转悠，主要是等牡丹的盛开。因为倒春寒，牡丹迟迟未开。曹州农谚云“谷雨三朝看牡丹”看来不赖天气，还是我们到早了。

曹州牡丹种植有数百年历史，以其花大、色艳、型美、香浓而“甲海内”。菏泽牡丹的特点是枝挺拔有致，叶繁茂多姿，花雍容华贵，被誉为观赏牡丹之上品。发展至今，菏泽已有上百个品种，数千亩牡丹田。菏泽目前是全世界面积最大、品种最多的牡丹生产基地、科研基地、出口基地和观赏基地。

2015菏泽牡丹花会时间： 4月16日开幕，为期20天。当前，菏泽牡丹观赏景点主要有曹州牡丹园、曹州百花园、古今园、天香公园、盛华牡丹园、中国牡丹园。

（牡丹节期间：门票75元/人、停车10元）

曹州牡丹园是菏泽面积最大、品种最多的牡丹园，国家AAAA级旅游景区。全园包括五个大田牡丹观赏区：主题牡丹观赏区、曹州牡丹园古谱区、桑篱园古谱花田区、牡丹芍药科研展示区、获奖牡丹花田和湖山景观区、野趣水景区、世界国花园景区、四季牡丹景区、十二花神景区等十二大景区。

园内景点众多，其中南部的国花馆是国内唯一的牡丹主题博物馆，北部的牡丹四季温室为国内唯一可四季观赏牡丹的温室。另有国风园、国花门、国花魂、天香阁、桂陵碑、牡丹传奇及各类亭台水榭等景点三十九处。

牡丹园面积达106万平方米，牡丹品种1237个，总量达到80万株，芍药品种600多个，其他乔、灌木、地被植物共计200余种，是目前世界上牡丹芍药种植面积最大、品种最多的植物园林。

特点：是世界上品种最多、面积最大的牡丹园，外地游客也来的最多。园子很大走起来很累的，要都看到了需要半天的时间。

（门票：50元/人、停车10元）

曹州百花园始建于明朝嘉靖年，历经沧桑，传奇颇多，有珍贵百年以上高龄牡丹百余株，有“精品牡丹园”之称。百花园以传统稀有珍贵品种多，花色齐全，分布合理便于观赏而驰名。该园以牡丹名贵品种繁多而被誉为“牡丹珍品园”。

特点：园内花色齐全，分布合理，便于观赏，尤以培育珍贵品种而驰名。也就是面积不太大，品种很多，适合体力不太好的人集中观赏。个人认为来看牡丹此园是最值得的。

（门票：50元/人、停车10元）

古今园四季景色优美，融自然花卉和人工艺术造型于一炉，深受国内外游人的喜爱，以“古、珍、奇、巧”著称。除牡丹外另有许多奇花异木，如芍药、荷包、迎春、丁香、月季、玫瑰、海棠、腊梅等，不下几十种，另外松编艺术也是古今园的一大特色。

特点：牡丹种植面积50亩，300多个品种。但奇花异木和以编制松艺动物造型为特色。松编是当地农民的传统技艺，编塑成城楼、牌坊和狮、虎等艺术造型。

经过天香公园的公交线路有2路（火车站——菏泽职业学院）、7路（菏泽火车站——牡丹区民政局）、13路（玉皇化工——义务小商品市场）、21路（和平人家——气象局）、27路（庞王——佃户屯）、56路（火车站——果然好食品）。

（门票：免费、停车费不详（住边上，走过去的））

天香公园是菏泽市一所集休闲、娱乐、游览、健身于一体的综合性、开放型公园。正对天香公园大门北面植有占有8000平方米的“国花牡丹”，牡丹区内种有二乔、墨绿、墨紫、大红袍、白豆绿等品种牡丹50余种。

特点：公园免费，牡丹品种少。但离我们住的宾馆近，可以随时去。

盛华牡丹园位于临商路（新菏鄄路），游客在菏泽市区乘3路（菏泽西客站——侯集路口）公交车可直达。

（门票：50元/人、停车5元）

今年4月14日刚开园，是菏泽着力新建的一个大型牡丹园，是山东省2014年重点建设大项目，目前牡丹种植面积近五千亩。力争通过3年左右的时间，将牡丹区打造成国内知名的牡丹观赏质优区、油用牡丹种植示范带动区和牡丹产业科研生产创新区。

特点：属于大田牡丹，花期较晚。我们15号到时，只有这么一小片开花了。

（门票：不详，据说今年免费）

今年4月14日刚开园，由民营企业投资亿元建设的菏泽万亩高科技牡丹产业园。

特点：中国牡丹园系新建牡丹园，距离市区较远。也是新建的属于大田牡丹，我们去的时候

景区大门还没建好，因与盛华牡丹园一样，都是大田牡丹，所以我们没去。

交通：位于菏泽城东北约5公里220国道旁。目前暂无公交线路经过。不过，菏泽市公共汽车公司在4月15日至5月3日期间，开通曹州牡丹园—中国牡丹园之间的临时赏花公交专线。该线路途经曹州牡丹园南门——曹州牡丹园西门——220国道——中国牡丹园，配置4辆公交车，班次间隔约10分钟 。

住宿：菏泽市的宾馆很多，但在牡丹节期间均有提价。普通宾馆标间在300-500元左右，快捷酒店在200-300元左右，有的宾馆在周五、周六的价格比平时还要贵一些。

以下是此次收获的牡丹花——惟有牡丹真国色，花开时节动京城。

先说一下在菏泽住的酒店：

如家（天香公园店），天香公园就在饭店的东南方向，我们住的是715房间，房间里有两个向东的小窗户，有一个向南的大窗户，实际上就是一个景观房，推荐一下。

中国的大蒜之乡，位于山东省西南部，属济宁市。西汉时，因在金乡县内高平山为汉武帝之子昌邑王凿墓时，挖出金子而定名为金乡县。

2014年荣获中国最美休闲小城奖，成为山东唯一获此殊荣的县区（见附一）。金乡县的城市规划的很好，宽阔平坦的道路干净整洁、草木青翠欲滴，随处可见老百姓在各休闲广场遛鸟、在滨河景观带金济河畔散步、在街头广场上唱歌跳舞、在九湖五河垂钓！……

先推荐我们住的酒店：奎星湖宾馆，酒店其他条件一般，只是窗外风景极佳,正对星湖公园东门，其观景房落地窗面对公园。附近是商业步行街，有大超市，吃饭很方便。

星湖公园（或叫奎星湖公园）座落在金乡县城的中心，是金乡县城内一座免费全天开放的公园。公园面积不大，但因为环境优美，每天都有许多人在公园里健身、游玩。因为宾馆对着星湖公园，所以我们早晚总是围着奎星湖散步。

奎星（魁星）是二十八星宿之一，据传说是主导功名利禄的星宿。在科举制极盛的明清两代，中国大地上到处都建有奎（魁）星楼，以祈求功名。

文峰塔始建于唐贞观四年（公元630年），亦称光善寺塔。由大将尉迟恭监造。塔系砖石结构，石台底座，砖砌八角形十三层楼阁式建筑，顶为铁质葫芦型，高49.3米。每层相接处为双层砖砌斗拱，东西南北各砌一拱形门，第一层北门螺旋而上，可攀顶层（目前不开放）。

2010年5月，金乡县当地文物部门维修文峰塔时，在塔的内部墙面发现有券顶式壁龛，从龛内共出土银质文物22件（套）；另外，随文物出土的还有舍利一宗。据专家考证这些银质文物是唐代文物，价值连城，每件都是国家一级文物。（见附二）

塔的一层为重檐，每层东南西北为券门，其他方向为假窗。一层以上为单檐，双层砖雕斗拱承托。

据《金乡县志》记载，佛教自唐朝初年传入金乡，唐贞观4年（公元630年）在寿河（今金乡县城星湖公园奎星湖）西岸建有光善寺，是为纪念在此圆寂的光善和尚而建造。具有1300多年的历史，于1938年日军侵华时被毁。

乾隆11年县志记载：“县治东有塔一座，元至大年修。明嘉靖年僧觉住，重修殿宇”。现存于公园文渊阁内碑文记载：“光善寺，明嘉靖四十二年重修”。

在2009年请市文物局考古研究室对光善寺进行全面勘查，摸清了光善寺建筑群遗迹的格局，有塔一座，水井一口，大门三间、二门（即山门）一座、东西两院个五间，两院的北侧各有配房一间，大殿五间，殿前有卷棚和月台，大殿东21米有东大殿。整个光善寺占地约17亩，从南向北依次有牌坊门、仪门、天王殿、大雄宝殿、光善禅师殿，另有东西廊坊各五间。大门是七层石碑的精美浮雕，门前是两座石狮，雕刻精致，栩栩如生。大殿均为琉璃瓦盖顶，四面飞檐，雕梁画柱，朱漆大门，在当时是金乡县城非常难得的宗教建筑。殿内供奉着弥勒佛像、释迦牟尼莲花坐像、药师佛、观音菩萨、四大金刚、光善禅师，以及大小数百件唐宋时期的唐代铜佛像和宋代造像，形态各异，独具风格。寺院内有古槐、古柏、石碑等，现已遭到破坏，仅有一石碑留存于文渊阁内。寺院内东南方向有一座古井。寺院西侧即为当时的县衙。

在文渊阁前廊里结识了一位85岁的老者，通过和老者攀谈得知了很多金乡的旧事。

文渊阁是1985年王连秀做金乡父母官时建设的仿古建筑。但所使用的二十四根石柱为当年圣庙（文庙）大殿和大庙（金乡县真武庙又称五里堠大庙）大殿幸存的遗物。据老者说，俩个大殿的制式是一样的，文革中均被拆毁破坏。金乡圣庙大成殿在鲁西南地区是较大的，其规制仅次于曲阜孔庙大成殿。

子夏山人王文翰书

王文翰，字西瀛，山西汾州人，因明代汾州境内有子夏山，故又称子夏山人。嘉靖二十九年（1550）进士。历任寿光知县（1552）、冀州知州（1555）、关南道副使（1567）、莱州佥事（隆庆年间）等职。任职期间，除暴安良，为民谋利。王文翰学识渊博，有《尚古类氏集》十二卷存世。

在山东为官期间，王文翰异常重视儒学对老百姓的教化作用。任寿光知县时，书“指南碑”，立于明伦堂前，以示百姓勿忘圣人之德。以佥事驻莱州初，为劝民种葛织布，又作《采葛行》刊于指南碑阴。临朐、阳谷两县亦曾有指南碑。

王文翰喜游历，好诗书，除金乡、临朐、阳谷三地的指南碑外，今泰安、泗水等地还有其诗文存世。山东省金乡县公园内的指南碑当为其游历金乡时所书，时间应在嘉靖三十一年至隆庆年间，其功用当与寿光、临朐、阳谷三地的类似，即让百姓以圣人为指南，注意修身，以明人伦。——以上摘自金乡山阳书院网站

金乡县真武庙又称五里堠大庙，坐落在城中心以北五华里。南北长、东西窄，占地总面积约3500平方米。据记载，真武庙坐北朝南，三重大院，系元至元时所建，明主簿方伯辉重修，明崇祯年间民众捐资又进行了修缮。正门有东西厢房，中有大殿、前殿、后殿。其后殿为戏楼式殿，前、中、后殿均为琉璃瓦铺顶，其中大殿最为壮观，为二层建筑，主殿七间，周边围有走廊，四面飞檐，琉璃瓦盖顶。24根滚龙柱支撑，均为盘龙透花雕刻，非常雄伟壮观。庙院大殿中供奉主神像为玉皇大帝，为木质结构，金面座式，形象自如，目向远方，神态安然，殿前有四大金刚（四大天王），站立式，形相逼真，威武强壮，各手内持有自行神器。大殿内东、西、北墙有二十八宿诸神，面目威严，神态各异，各有神器在手，有望而生威之神武。其后蓼三楹为寝室，中间开阔地有土筑戏楼。庙内东南角有坑塘一处，占地约6亩，庙院内有古槐、古柏及石碑4座。庙院前原有一处广场，占地约12亩，有东西向大道一条，旧有庙会，香火十分兴旺。文革“破四旧”时真武庙被毁坏。——以上摘自网络

新的真武庙于2010年恢复重建，按照“修旧如旧”原则，再现其历史原貌。真武庙占地约1.28万平方米，建筑群长160米、宽80米，采用明清风格，主体呈中轴对称分布，纵向由南向北分布分别为山门、真武殿、钟鼓楼和三清殿。

关帝庙（也称三里庙，城中心以南三华里），在金乡镇魏庄村，庙不大但香火极盛。

蜜制红三刀：金乡糕点制作历史悠久，据考证起源于19世纪中期，以质量优良、制作精细、风味独特著称。当地的民谣称“吃点心还是丰县的蜂糕、单县的枣包、金乡的红三刀”。

关于红三刀还有一个美丽的传说：乾隆年间，乾隆皇帝下江南的时候路过金乡，舟车疲乏加上天气阴冷，也正值晚饭时间，就叫下人去找些吃的东西，下人找来金乡的名吃糕点（当时还不叫红三刀），乾隆帝吃完之后赞赏有加，顺便提了一些建议：“如果在糕点上撒些芝麻类的东西，再在糕点表面砍上三刀，岂不好看又好吃吗？”从那以后，金乡人便采用了此法，糕点也就改名红三刀。

清末民国初，金乡县城一家名为“东长兴”的糕点作坊在传统工艺的基础上加以改进，炸制的红三刀京省驰名，受到达官富人的追捧，成为老百姓相互之间的馈赠佳品。

解放后，金乡县金蜂糕点食品厂把制作糕点的师傅又请回来，沿用“东长兴”的古法开始生产传统点心。

附一：

2014年度中国最美休闲小城：浙江遂昌县、武汉黄陂区、黑龙江五大连池市、湖北枣阳市、浙江溪口镇、营口鲅鱼圈区、山东金乡县、黑龙江密山市、辽宁桓仁县、贵州荔波县。

附二：

22件国家一级文物现身金乡光善寺塔（附文物图片）——摘自大约在冬季的新浪博客

光善寺塔位于县城中心，座落于星湖公园内，因光善寺而得名。据民国三年修塔碑文记载：“按邑乘所载，是塔建于唐贞观四年，迄今千有余岁……”。此塔系砖石结构，石台底座，砖砌八角形九层楼阁式建筑，顶为铁质葫芦型，通高49米。2006年12月7日被山东省人民政府公布为第三批省级重点文物保护单位。史料记载光善寺塔历经六次大的修缮。

1999年，由金乡县文化局对光善寺塔再次修缮。此次维修因塔体遗留下大量现代水泥粘接勾缝痕迹，再加上内外部分砖体酥碱风化严重；因此，需要对塔体砖体酥碱、水泥粘结部位全部修缮。根据山东省文保中心编制维修方案，省文物局于2009年12月对方案作出批复，我们对塔体进行全面维修，去除现代水泥部位。2010年5月21日在维修至塔体二层半高度时，检测砖体酥碱过程中，发现砖体松动，取出上部墙面酥碱砖体，内部墙面发现有券顶式壁龛，壁龛宽72厘米，进深75厘米，高153厘米。龛内共出土银质文物22件（套）；另外，随文物出土的还有舍利一宗。

这22件（套）文物分别是：

J1六角形四级佛塔1座。通高54厘米，底直径17厘米，重1592.6克。装饰图案以鸟兽纹为主，佛塔每级饰有一尊佛像，周边纹饰为四大天王像。

J2舍利棺1座（分四部分）。通高18.7厘米，前宽10厘米，后宽8.4厘米，重944.2克。舍利棺两侧纹饰供养菩萨和虎面护法神像，均有鎏金。

J3大唐贞观《大般涅槃经》册1函。长16.96厘米，宽14.26厘米，重1239.7克。佛经经名以及扉叶上的菩萨和尾页上的毗沙门天王像，均有鎏金，封底上有“大唐贞观”阴刻年款。

J4藏经幢1件。通高21.55厘米，直径12.8厘米，重569.9克。藏经幢柱体为六边形，每边均饰有菩萨形象。

J5荷叶盖三足莲形盐器1件。通高24.2厘米，重311.8克。其造型尤其突出，供托下方饰立体双鱼及双莲花图案，托盘为莲瓣形。

J6茶碾1套。长25.48厘米，高5.25厘米，重386.4克。通体长方形，碾槽卧置于碾座之中，弧形尖底，由碾座、碾槽、辖板、碾轮组成。

J7方体箩子1套。通高12厘米，长15.8厘米，宽11.1厘米，重557.7克。皿形为长方体，由盖、罗、屉、罗架、皿座组成。两侧有相对跃马形象，方体箩字的上盖及两侧正面均有骑凤凰仙人形象，表现了道教或汉地传统信仰题材。

J8覆莲托盏1件。通高9.36厘米，重295.3克。托盏圈足饰连珠纹，明显带有中亚艺术的风格。

J9凤首执壶1件。通高19.2厘米，底径3.8厘米，重192克。壶口为高冠凤首，大眼曲啄，细颈，圆腹锤揲花卉纹，主体纹饰为鎏金“飞廉”纹。

J10梅花形杯4个。通高3.66厘米，底直径3.36厘米，口直径4.8厘米，重21.5克。梅花形口。

J11梅形盘1个。直径19.3厘米，高3.51厘米，重185.4克。梅花口，窄平折沿，浅腹，平底。

J12带盖八棱罐2个。通高10.6厘米，底直径4.9厘米，口直径6.5厘米，重193.4克。

J13十曲莲形碗1个。通高5.3厘米，底直径6.25厘米，口直径11.8厘米，重116.7克。

J14九曲莲形碗1个。通高5.2厘米，底直径5.5厘米，口直径12.6厘米，重146.7克。

J15莲形杯2件。通高7.2厘米，底直径4.8厘米，口直径9.2厘米，重83.9克。由杯体和杯足两部分组成。

J16提梁盖罐1个。通高15.5厘米，底直径10.4厘米，口直径9.3厘米，重406.3克。通体饰蔓草纹，鹦鹉装饰和精美典雅的卷面番莲纹；

J17 缠枝莲纹圆口碗1个。通高12.56厘米，口直径14.98厘米，底直径8.42厘米，重110.2克。圆口，折腹，圈足底，一周等距离饰四菩萨像，间隔缠枝莲纹。

以上所有文物均做工精致，造型精美，所有皿物均为银质锤揲成型。

《大般涅槃经》册、六角形四级佛塔、舍利棺……22件(套)银质文物属唐代，均为国家一级文物。26日，济宁市举行光善寺塔出土文物新闻发布会，公布金乡县发现一批佛教圣物。

“这批文物的出土地点位于金乡县县城中心的光善寺塔，由于该塔历史悠久，塔体酥碱，今年的5月21日，文物部门对其进行了抢救性维修保护。在维修塔体至二层半高度时，维修人员无意间发现了一个券顶式壁龛。壁龛宽72厘米，进深75厘米，高153厘米。内置包括佛塔、舍利棺在内的22件银质文物、舍利一宗。”济宁市文物局局长孙美荣介绍。

9月27日，故宫博物院与省文物鉴定委员会专家对光善寺塔出土文物进行鉴定。

经鉴定，此次出土的六角形四级佛塔、舍利棺、大唐贞观《大般涅槃经》册等22件(套)银质文物属唐代，均为国家一级文物。

这些文物全部为银质锤揲成型，器表有明显的錾刻的阳纹，主体纹饰、佛经经名以及扉页上的菩萨和尾页上的毗沙门天王像、舍利棺两侧供奉菩萨和护法神像均有鎏金。全部藏品装饰图案线条精美，做工精致。另外，随文物出土的还有舍利一宗。

“这批出土的文物等级高、数量大、保存好，尤其珍贵的是印有大唐贞观年款的《大般涅槃经》册，在国内外从未见有相关报道。”省文物局副局长王永波表示，这批文物的出土，从一个侧面反映了金乡佛教文化的兴盛，显示了金乡在唐代已是山东乃至全国佛教文化最为繁荣的地区之一。为研究唐代佛教文化和山东地区佛教的发展史，提供了极为难得的实物资料。

“这22件出土文物，无论单独拿出哪一件，都堪称稀世珍品。”故宫博物院专家孔晨表示。

鉴宝

佛塔和《大般涅槃经》册最为珍贵

“这22件出土文物中，当数六角形四级佛塔和大唐贞观《大般涅槃经》册最为珍贵。”故宫博物院专家孔晨告诉记者。

“这尊佛塔通高54厘米，底直径17厘米，重1592.6克，装饰图案以鸟兽纹为主，佛塔每级饰有一尊佛像，周边纹饰为四大天王像。”孔晨指着六角形四级佛塔对记者说，这尊佛塔的制作十分精细，保存完整，细节上，塔身装饰有银质链条及铃铛，可以看出当时的工匠在打造这尊佛塔时不匆忙、不粗糙，十分虔诚和仔细，工艺堪称精良。

“大唐贞观《大般涅槃经》册也是十分珍贵的，封底上有‘大唐贞观’阴刻年款。”孔晨介绍，这本《大般涅槃经》册长16.96厘米，宽14.26厘米，重1239.7克，佛经经名以及扉叶上的菩萨和尾页上的毗沙门天王像均有鎏金，无论是从制作形式、工艺，还是精美程度上，在国内外从未见有类似文物的相关报道。

小时候《铁道游击队》就已经让我知道了微山湖，但亲眼见到它这是第一次。

铁道游击队纪念公园是以铁道游击队为主基调，集教育、游览、娱乐为一体的市级公园。

铁道游击队，是抗日战争时期活跃在现山东枣庄一带的一支抗日武装。这支由铁路工人、小摊贩、矿工和流浪者组成的非正规部队，舍生忘死 ，在铁路线上与日军周旋了7年之久，是日寇侵华的心腹之患。

下山游览铁道游击队影视城

2004年，枣庄市委市政府为新版电视剧《铁道游击队》的拍摄专门筹建了铁道游击队影视城。该影视城占地500余亩，具有鲜明的民国时期的建筑风格，再现了当年老枣庄的历史风貌。

门票：60元/人（我们有年票免费）

1939年1月，日军在枣庄火车站南开设“正泰洋行”又称“枣庄国际公司”。洋行里的大掌柜、二掌柜和三掌柜，史料记载他们都是在侵华战争中伤残的高级军官，调离军队到洋行经商作为掩护，实搞间谍活动，是设在枣庄的日军特务机关。他们收集了我抗日根据地的许多情报，使我抗日武装多次受挫，损失惨重。

王强受上级派遣潜入枣庄后，多方托关系进入正泰洋行里做搬运工，凭借本人的能力，很快取得了三掌柜的信任，被提为工头，利用工作上的便利，获取了日军的许多的情报。1939年8月的一天晚上，他和刘洪等人夜入洋行，毙伤了洋行三个掌柜，夺取了短枪3支。1939年10月，王强侦察到日军有一批武器弹药用火车从枣庄运往临城。王强及时的将情报报告给刘洪。他们经过精密的计划，决定搞到这批武器，支援山区根据地，扩大抗日武装，于是就发生了具有传奇色彩、惊险动人的故事——飞车搞机枪。次年5月，铁道游击队再次夜袭洋行，杀死日特13人，缴获长短枪6支，手表、怀表百余块，彻底摧毁了日军特务机关。铁道游击队根据王强的情报，多次出奇制胜，就象一把锋利的尖刀插在日军的命脉上，促进抗战形势发展。

拜石婆婆为干娘为鲁南地区的民俗。如果孩子生得娇弱，母亲往往就抱着孩子来到石婆婆像前，上供磕头，认石婆婆为干娘，据说这样一来，孩子的身体都会结实起来。民谣曰：“碑干爹，石干娘，小孩活到八十上。”

除了拜石婆婆为干娘的习俗，还有油沥石婆婆的独特习俗。旧时，长途贩运的交通工具还主要依靠木制独轮车，车轴也是木头的，需要上油润滑，车夫商贩都会准备油瓶以备需要。在行车途中遇到村边道旁的石婆婆，车夫商贩都会停车小憩，取油沥在石婆婆上，祈求旅途顺利，行车平安，生意如愿。

兰陵县隶属于山东省临沂市，说到兰陵县可能大家不太熟悉，但说苍山县大家就知道了。苍山县1947年3月，为纪念1933年中国共产党员领导的“苍山暴动”而得名，2014年1月21日拥有67年历史的“苍山县”更名为兰陵县。

为了弘扬兰陵历史文化而更名：兰陵作为一个千年名镇（建县已有2270年），是中国古代名邑，据传由楚大夫命名。“兰”为圣王之香，陵为高地，有“圣地”寓意。春秋时，鲁国在此设次室邑，战国时，楚国始设立，后圣荀子两任兰陵令。

兰陵县兰陵农展中心、兰陵国家农业公园正在举行第三届中国兰陵（苍山）国际蔬菜产业博览会（会期每年4月12日—5月12日）

门票：60元

兰陵国家农业公园是国家AAAA级旅游景区，2014年评为全国十佳休闲农庄。目前共建有5座智能化温室，其中 1、2、3号温室集中展示现代农业新技术、新成果、新设施；4号为沂蒙山农耕文化博物馆，充分体现和展示沂蒙农耕文化的悠久历史；5号温室注入更多观光旅游因素，集蔬菜、花卉、热带雨林展示为一体。