寻着世遗名录漫步泉州

西塔旁刻有“放心石”，寓意“提起千般烦，放下万事空”，第二天一早又来到寺里，捐了些香火后上了三柱香，还特地跑来与放心石合张影。

泉州关帝庙又叫关岳庙. 其主祀关羽，1914年增祀岳飞，故改现名。 烟火缭绕中的古韵祈福圣地。建筑堪称一绝，闽南风格燕尾脊飞扬，雕梁画栋色彩斑斓，木雕细腻讲述三国典故，石雕古朴承载岁月痕迹。关帝庙的信众众多，不论是婚姻、生意、疾病、求职，当地人都要到关帝庙求签。

泉州22个世界遗产点清净寺，创立于公元1009年，1310年重修，建筑造型精美，形式奇特，结构别致，雄伟壮观，是我国现存最早、独具古阿拉伯伊斯兰建筑风格的清真古寺。除了门楼以外，清净寺内可以参观的地方基本上都是遗址，还有几个古旧的石棺、石雕、石构件，难得的清净...寺如其名。

泉州22个世界遗产点天后宫，山门很漂亮，山门两侧为东西厥建筑。它不只是一座祭祀海神妈祖的庙宇，更是泉州作为古代海上丝绸之路起点的重要历史见证，承载着千年的海洋文化与深厚的信仰传承，散发着独特的魅力，吸引着无数游客前来瞻仰与探索。

泉州22个世界遗产点德济门遗址，始建于南宋，残存的城门建筑平面呈多边形，遗址面积2000平方米。

德济门遗址是泉州古城中唯一保留下来并经过科学考古清理的古城门遗址，为宋元时期古刺桐城的象征。

对海外交通城市建筑、宗教艺术等方面的研究提供了重要的实物资料。

泉州22个世界遗产点洛阳桥，桥设计特别的地方是在“种蛎固基法”，是在桥下养殖大量牡蛎，巧妙的利用牡蛎外壳附着力强、繁殖速度快的特点，把桥基石和桥墩石胶合凝结成牢固的整体。这也是世界上笫一个把生物学知识运用于桥梁工程的创举。

在明万历年间，泉州的一场大地震中，除了开元寺的东西塔安然无恙以外，就只有洛阳桥完好了，所以走在桥上，你能够感受到站着要像东西塔，躺着要像洛阳桥。为此我们特地走了一个来回，一路上各时期的石碑述说着洛阳桥的悠久历史。

泉州的古寺众多，但承天禅寺是其中比较著名的一所，其知名度仅次于开元寺。它的环境清幽，是闹市中难得的清净之所。这里也曾经是弘一法师讲经弘法的地方，山门壁柱有弘一法师题联：“有无量自在，入不二法门。”寺内也可以觅见弘一法师化身处。

泉州22个世界遗产点泉州府文庙，大成殿始建于唐北宋移建文庙于此，其后几经修缮，左学右庙，重檐庑殿顶，黄色琉璃瓦和龙纹柱建筑，是除了北京的太学国庙和山东曲阜孔庙之外，享有礼制的最高规格的州府级文庙。

泮宫原指古代的国家高等学校，后来这个意思得到延展，一切官办学校都被雅称为泮宫。清朝府、州、县的治所都要设置文庙，奉祀孔子等圣人，文庙隔壁就是泮宫。泉州泮宫屋顶上飞翔的“小天使”，中西合璧，同样是时代美感的延续。

泉州的大小寺庙真的特别多，钟楼附近比较有名的就是元妙观了，是道教传入福建后的第一座道教宫观，元妙观在泉州人心中的地位其实不输开元寺，香火可以说更盛，特别是每年补运烧香的人都特别多，何况元妙观里还有据说很灵验的“文昌殿”，很多家长都会在孩子大考时去烧香填“祈愿单”。

22个世界遗产点泉州市舶司遗址，是中国现存保存较为完整的古代海关遗址，见证了泉州在宋元时期作为“东方第一大港”的辉煌历史。遗址范围约1.2万平方米，周边仍保留有舶司库巷、马坂巷、水门巷等历史地名，以及水关、鹊鸟桥等相关遗迹。它不仅是泉州海洋贸易制度的实物见证，也是中外文化交流、多元宗教共存的历史缩影。

泉州22个世界遗产点南外宗正司遗址，是本系列遗产中体现世界海洋贸易中心多元社群的代表性要素。南外宗正司是南宋建炎年间（1127～1130年）对迁居泉州的南外皇族群体进行管理的机构。他们不仅提升了泉州的消费能力，还积极参与海洋贸易。南外宗正司的设置进一步强化了国家政权对泉州海洋贸易的推动，体现了强有力的官方管理保障。

董杨大宗祠是全国仅有的董杨联宗宗祠，董、杨两姓系出姬姓，一脉相承。宗祠内的建筑和雕刻艺术展示了明清时期闽南地区的建筑风格和审美情趣，是一座具有深厚历史文化底蕴和独特建筑风格的宗祠，它不仅是董杨两姓的朝圣地和精神家园，也是促进海内外宗亲情感和文化交流的重要平台。

一个清代总督故居，保存得很好，整体建筑气势宏伟，屋宇连绵，体现了闽南传统建筑的独特风格。里面有展览泉州的传统文化，花灯，金苍绣，永春香道灯的，可以体验木偶戏和南音，巷子对门就是我们入住的酒店，

侨批，又称“银信”，是海外华侨华人寄给国内侨眷的书信与汇款的合称，被誉为中国“20世纪的敦煌文书”。

泉州湾古船陈列室，1974年从泉州湾后渚港发掘的宋代沉船及其伴随出土物，这是一艘13世纪泉州造的中型远洋货轮，古船验证了泉州是古丝绸之路起点之一的说法，证明了泉州具有悠久的造船历史并在当时处于世界领先地位。

沉船残长24.20米、残宽9.15米。船声扁阔，底尖，船壳板用2 至3重板叠合，有13个水密隔舱，主龙骨两端接合处均有“保寿孔”，载重量达到200余吨。

弘一法师纪念馆，展室分别陈列有，法师写经及著述手稿，法师书法及平生所用，自刻及他人刻赠的金石印章，法师诗词、绘画、音乐作品及戏剧照片，法师生前所用笔砚文具及卧床枕帐诸多遗物。墙上是纵贯法师一生的储多照片，从而展现了弘一法师的生平事迹。

晋江梧林传统村落历史悠久、风景秀丽，是一处保存完好的闽南传统古村落。红砖映衬下的悟林村落，特色的历史，留下的南洋回忆。

清末，梧林开始有人旅居海外，随后旅居海外的华侨回国出资建造了大量精美的洋楼，村庄规模扩大，建筑风格逐步多元化。

浓浓南洋风的番仔楼，以及近现代哥特式和罗马式的老洋楼，闽南特色与异域风情结合得如此自然。

有些富有的家族，如梧林蔡德鑨家族，包括其兄弟子侄共有7幢楼，4幢闽南古厝、3幢洋楼，整个家族热热闹闹，齐齐整整连成一片，如同一个家族堡垒。

拥有西式外形的“五层厝”一二层却采用闽南大厝传统的塌寿构造，即入口抹45度出规，在塌寿外立一对罗马式水泥柱支撑出规的阳台，二楼大门门楣则刻着“济阳衍派”。

在梧林，居住着1800多名村民，但在海外，却分布着1.5万名华侨，他们的先人多为晚清及民国时期下南洋谋生的梧林人。

那个年代的华侨，把积累的财富和满腔桑梓情都融入了一砖一石中。在这些建筑中，有许多是家族建筑群。

600多年历史的古厝、番仔楼和洋楼错落有致，红砖白石、燕尾脊，闽南风情浓郁，又融合了南洋与西方元素，建筑美轮美奂，随便一拍都很出片。

永宁古镇是一座具有600多年历史的古卫城，因其特殊地理位置，历来为闽东南地重要港口及海防重地，

为抗击倭寇做出了重要贡献。有一条老街，原汁原味，完全没有商业化的痕迹，很适合安安静静来休息。

此楼为陇西“番仔楼”，上世纪20年代，一李姓从南洋进口钢筋水泥建成，1940年“七一六”遭曰军飞机轰炸，至今仍挺立着，

永宁财神庙，号称东南第一财神庙，进了东瀛门后直走便能看到。规模宏大，香火旺盛。

“紫树林寺”原建于清乾隆年间，是永宁五大庙宇之一，经历两百余载风雨侵蚀，庙宇倾圯成废墟，1995年在旧址上重建。

永宁城隍庙在闽南积累起深厚影响，还成为众多东南亚国家的分灵祖庙。这座影响广泛的庙宇却是一座典型的闽南建筑。它坐北朝南，三进五开间，由门楼、前殿、戏台、拜亭、主殿和左右厢房组成。在闽南地区，它也因少有的规模大、保存好而远近闻名。

洛伽寺坐落在一块巨大的礁石之上，四周环海。涨潮时，寺庙仿佛漂浮在海上，退潮时，寺庙与陆地之间会露出一片宽阔的沙滩。

一座建在海上的寺庙，名副其实的“海天佛国”。

寺内建筑包括天王殿、圆通宝殿、念佛堂、藏经阁、钟鼓楼和五观堂等，整体风格古朴庄严，融合了闽南古建筑特色与佛教文化。 相传观音菩萨曾化身渔女在此平息风浪，拯救渔民，因此这里被命名为洛伽寺。

洛伽寺的历史可以追溯到唐朝末年，最初是为纪念观音菩萨的慈悲护佑而建。寺内的核心建筑圆通宝殿供奉有一尊高达14米的观音塑像。

大海与佛寺，海浪与香火，融洽在一起还是非常震撼的！来到洛伽寺会有一种佛缘的感受。

泉州西街与中山路十字路口矗立的钟楼

清晨的中山路

夜晚的中山路

夜晚中山路的灯光秀及泉州非遗文化表演。

泉南堂始建于1863年，是基督教在泉州地区的首堂，也是泉州及其周边多座堂会的母堂，自然是泉州最重要的基督教宗教场所。