浙江温州苍南县桥墩镇,因桥墩月饼和桥墩水库而远近闻名,其实桥墩镇的美名不仅于此,还是一处旅游度假胜地,不论是看乡野风景、访名胜古迹、游古村古镇,体验民风民俗,还是游园玩乐、品美食、住美宿都有很多值得一去的好地方。
桥墩镇位于苍南县西部,东临灵溪镇,西连泰顺县,南接福建福鼎市,北、西北分别与平阳县和文成县交界,地处山海之间,四通八达,自古以来就是来往浙闽两省之间的重要通道,被称为浙江的南大门。近年来,桥墩镇充分利用丰富的旅游资源,开发打造了许多很有质量的景点,成为苍南县的后花园。三天时间,我们走过桥墩的十几个地方,让我们对这座浙南山区小镇有了很棒的印象。
五凤茶园位于位于苍南、福鼎、泰顺三县交界的八亩后村,群山环绕,云雾蒸腾,生态优良,气候和土壤条件非常适合茶树生长,产出的茶具有极高的品质。上世纪70年代,八亩后村从五个党员、五件蓑衣、五把锄头、五十块钱开始起家,相继开发了3000多亩的茶园,年产值达5000万以上。2006年开始,通过连续十年举办开茶节,形成了浓厚的茶文化氛围,不仅打造了茶品牌,茶旅游也红红火火地开展起来。
我们的车在山路上行驶,山坡上的茶树依地形错落有致分布,形成一条条优美的曲线,伴着声声鸟鸣,阵阵芬芳,仿佛走进了世外仙境般的山水田园,成为一道独特的风景。“中国三十座最美茶园”之一,果然名不虚传。
五凤茶园景区面积约3平方公里,建成了茶园游步道、骑行绿道、“凤凰山庄”观光园、茶文化墙、茶文化雕塑、茶文化舞台、茶文化中心、名牌楼、特色民居等旅游观光设施。观茶海、品香茗、农家乐、风情游……五凤茶园形成了以茶文化为主题,生态休闲观光和乡村旅游为特色的AAA景区。茶山变成了金山银山,还获得了“中国茶文化之乡”的美誉。
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印象里草原是北方和西部的风景,然而在东南沿海的温州苍南也有片草原,隐现于云海之间,这就是位于远近闻名的茶叶之乡、苍南县桥墩镇五凤村的云海草原。
不同于北方大草原一望无际的一马平川,这片草原绵延于山坡之上,随着山势高低起伏,更多了几分曲线之美。云海草原远离城市,周围山体植被茂密,空气清新,环境优美,不仅是看风景拍照的好地方,还有很多好玩的项目。
登上彩虹滑道,从高坡上滑行而下,过程中身体不能保持向前,而是转着下来,体重越大,速度越快,滑得也更远,乐趣也更多。
打一场真人CS,利用工事掩护,躲闪腾挪之中,果断出击稳准狠,水弹珠射出来很有力量,准确度也很高,瞄哪儿打哪儿。
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百家姓是我们最熟悉的启蒙教材之一,开头姓“赵”是宋朝皇帝的姓氏,而排第二、三的“钱”、“孙”是何人,恐怕知道的人就不多了。是何等人物有如此尊贵的身份?直到来到温州苍南县南山头村,我才找到了答案。
南山头村所处地带统称五岱山,山峰过去称为松山,又名五公山。松山不仅风景秀丽,而且历史悠久,人文厚重,自古以来就是一片风水宝地。据民国时期《平阳县志》记载:“分水山与松山相连;分水山东为松山,高秀与玉苍山相亚”。
“松山”是桥墩古时的地名,也是五岱山脉的山名。据史料记载和民间传说,“松山”地名的来源主要有两种说法:据《温州府志》记载“松山又曰五公山,俗传钱令公入闽,五子从行,尝宴于此”,乾隆年间的《平阳县志》记载“松山……又名五松山”,猜测可能是以五公山——五松山——松山这样的过程演变而来。走在田野间的小路上,天气时晴时雨,路边田地里种着大片的茶树和栀子花。路边残留着一处民国时期的碉堡遗迹,被一片茶园包围着。远远看去茶树间突出一片,但走到近前却看不出什么,只有几块大石头湮没于荒草之中。
下车走过一条小路,绕过山坡转到山前,我们终于见到了这座神秘的帝王墓,半山坡上已经没有什么遗存,眼前看到的大多是后人增补上去的物件,还有钱氏族人供奉的记录。从地势上看,背有靠山,前面开阔,山水环绕,不失为一处风水佳境。钱王陵,当地人称作皇帝墓,现在是苍南县的一处文物保护点,也是南山头村重要的人文景点之一。民国时期的《平阳县志·古迹志》有记载:“钱王墓在归仁乡松山,世传为钱王冢”。后来经过专家考证,推测墓主人为吴越国忠懿王钱俶。
钱俶,原名钱弘俶,生于929,卒于 988年,是五代十国时期吴越国的最后一位国君,钱俶948年-978 年期间,励精图治,减轻税赋,很受百姓爱戴。钱俶信佛,曾托高僧寻找风水宝地,在吴越国大兴佛法,修建了很多寺庙,据说杭州的雷峰塔、保俶塔、六和塔都和他有关,钱塘江的“钱塘”二字也源于此。
公元960年,赵匡胤建立宋朝,实施“平边策”,偏安一隅的钱俶为了保境安民免遭战事,向宋朝称臣,年年入贡。宋太祖赵匡胤对钱俶十分优待,钱俶到汴京朝贡时,迎接仪式十分隆,还封了钱俶的夫人孙氏为吴越王妃。赵匡胤攻取南唐时,紧邻南唐的钱俶拒绝了李煜的求救,派出兵马策应宋军,因此被宋太祖封为天下兵马大元帅。
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莒溪位于苍南最西端,景区面积21.7平方公里,这里不仅有自然风光,还有深厚的人文历史和独特的民俗风情。莒溪是苍南县也是浙江省少数民族人口比例最高和数量最大的乡镇,其中畲族人口最多,约占总人口的百分之三十。
莒溪素有浙南九寨沟之美称,溪水穿过小镇。莒溪风情水街是近年来新打造的景观,临水而建的小楼富有层次,与远山近水完美融合,给人惬意舒适之感。过去这次曾经垃圾遍地,杂草丛生,经过一番治理改造之后,溪水干净了,小镇漂亮了,还成为一处景观,独具特色的风情水街成为游客们的拍照打卡点。
到莒溪,刘基庙是一定要看的地方。刘基,字伯温,浙江青田(今文成)县人,1359年受朱元璋礼聘,上书陈述时务十八策,深得赏识。他参与谋划了平定张士诚、陈友谅与北伐中原等军事大计,奏请设立军卫法,肃正纪纲,尝谏止建都于凤阳,为明朝开国立下功勋。
刘基精通天文、兵法、数理,在文学上也颇有造诣,与宋濂、高启并称“明初诗文三大家”。1375年逝世后追赠太师,谥号文成。在民间流传着“三分天下诸葛亮,一统江山刘伯温;前朝军师诸葛亮,后朝军师刘伯温”的说法,可见这是一位智慧和功绩可与诸葛亮相比的千古奇才,都是神一般的存在,也留下了很多故事和传说。
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走进矴步老街,有一种穿越时光的年代感,街边木质的老房子一看就很有年头了,据说建于清代咸丰年间。矴步头原名古鳌头,意为温州第三条大江鳌江的源头。村庄沿莒溪和清水溪两岸而建,东为老街,西为新街。
古时,矴步头是连接浙南山区与福建东北部的交通要道之一,有多条古道在这里交汇。往南过清水溪,登上柯山岭或者出碗窑、经桥墩而上分水关,这两条道路就是进入福建的分水关古道,可直达福鼎。自桥墩北上,就是南港古道,可通平阳、温州。往西有三条山岭石路通往泰顺,可进入福建的寿宁等县。往北沿峡谷而进、溯溪流而上,就是莒溪,再往前行可达文成,因此这里被称为“两省四县通衢”。
矴步头周边山区是产茶的地方,随着茶业的兴旺,四通八达的矴步头成为人员货物的集散地,来来往往的商旅行人带来了财富,也带来了人气,街边饭店、旅馆、商铺鳞次栉比,可以想象当年的繁荣。
老街不算长,也就100米左右,沿街建筑均为二层阁楼式,门面间宽约3米有余,进深10—11米。街面用石块铺设,经过多年的打磨已变得十分光滑。我们来的时候正是盛夏季节的午后,街边很多店面没有开门营业,错过了当地的美味小吃。街口溪边有两棵百年老树,一条长长的石矴步桥跨溪而建,连接起老街和新街。
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在苍南桥墩镇,有一座古村落以烧制瓷器而著名,这就是距离苍南县城20公里的碗窑古村落。碗窑村地处玉苍山脉南麓雷石湖山和车水贡山之间,村落坐北朝南,房屋建筑依山分布,错落有致,形成“山、水、村”的聚落格局,古朴而精美。
相传明万历年间,福建汀州府连城县巫人(传称'黑人老')开始在此建窑制瓷,清代中后期进入鼎盛,当时有龙窑18条、作坊数百间,人口上万,俨然一座分工细致,规模庞大的手工业工厂,也是浙南地区商品经济萌芽之一。
碗窑古村落原分顶窑、下窑、半岭三部分,下窑因建造桥墩水库而淹没,大部分村民移民桥墩。到2010年,保护区范围内的仅剩40户、76人。碗窑古村落依山傍水,村中分布着众多明清时期的民居、古庙、古戏台,还有保存完整的古陶瓷生产线,堪称“明清时期手工业制瓷的活博物馆”。
在碗窑古村,我们参观了古法制瓷的生产线,一个个雕塑,生动展示了制瓷工艺的不同步骤。村民利用自然坡度,将溪水引入村中,建成了八级水碓,共计46个捣臼组成半自动生产流水线,将山上开采下来的釉石原料舂成粉状,经过加工成为“熟土”,整个工序溶合了水利动力学、机械学、力学、液体力学和陶瓷工艺学等诸多学科,让我们对古人开发利用自然的聪明才智十分佩服。手工技法传承人为我们展示了拉坯工艺,一块块泥在他的手中做成了不同造型的碗。
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玉苍山,是温州苍南县的著名景点,属南雁荡山支脉。苍南县因地处玉苍山之南而得名。玉苍山以怪石、日出、云海著称,我们的玉苍山之旅,就从一场日出开始。
清晨,当第一缕阳光穿过云层,给山林石壁披上了一层暖色,远处的苍南县城群山环抱,阳光透过云层间隙投射出一道道丁达尔光,再往远看,海平线依稀可见。
石海,是玉苍山的自然景观的精华所在,奇峰怪石遍布山间,无处不石,无石不奇,姿态各异,妙趣横生。在这里可以尽情发挥想象,每一块石头都是一个故事。
玉苍山是佛家圣地,三段祖师在法云寺开山,创立了佛教玉苍派,成为佛教重要学派之一。寺中有一块形似寿桃的石笋拔地而起,上面题刻“皇朝寿山”四字,相传为明正德皇帝游江南时留下的笔迹。
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月饼是中华民族的传统美食,早在唐代就开始出现中秋节吃月饼的习俗。北宋时月饼从宫廷流传至民间,明朝时成为全民的节日食品。苍南桥墩镇也被称为“月饼小镇”,产自桥墩的月饼因独具特色而远近闻名。
不同于其他地方的月饼,桥墩月饼个头大,外面粘着一层芝麻,馅料以脊膘肉、花生、冬瓜条等为特色,经过高温烤制,里面的油脂熔化溢出,被面皮和芝麻吸收,吸满了油脂的外皮和芝麻变得酥脆,香气四溢。相传在苍南流传着中秋节外婆送月饼的习俗,寄托着对孩子健康成长的期望,但看月饼十足的用料和精美的包装,就能体会外婆满满的心意,一块月饼承载着亲情的味道。
在桥墩镇,我们参观了始创于民国初年的老字号“丁源兴”,经过百年来几代人的打造,“丁源兴”从一家小作坊发展到生产上万块月饼的食品厂。在重油重糖的传统潮式月饼基础上,加入少油少糖的健康理念,传承前辈工艺,继续保持着原来的老味道。
如今在桥墩镇,有上百家月饼商户,三千多人从事与月饼相关的职业,经过岁月的洗礼,技艺的传承,口碑的打造,形成了多家月饼老字号,月饼成为桥墩镇著名的产业,月饼小镇名副其实。出自桥墩的月饼,融合了浙、闽、粤三地的风味,不仅满足了本地人记忆中的味道,还远销各地,给身在异乡的温州人送去来自家乡的亲切感。
品当地美食是旅行中不可缺少的一部分,在苍南桥墩,不仅有好吃的月饼,还有富有地方特色的菜肴。在南山头村红军廉政食堂,我们品尝了一顿红军饭。食材来自当地山野田园,饭是略带甜味的地瓜饭,光顾着吃了回来发现竟然没给饭拍照。桌上有鱼有肉,我们心想当年红军打游击那么艰苦,可没有这么好的伙食,当地人说,这是红军打了胜仗后的庆功宴,如此说来倒也合情合理了。
在莒溪,也有以红军为主题的餐厅,不过我们的午餐没有在这里,走过廊桥来到大峨村的溪山滨水楼,敲糕是最受欢迎的一道菜,上来就被一扫而光。河鱼虽小,味道很新鲜,上来就被夹走一条,笋汤没有太多的调料,鲜笋的本味就以足够鲜美。田螺当零嘴吃了,如何把肉吸出来也需要技巧。
在桥墩水库大坝下面,有家农家乐,还没到地方,已经看到路边停了很多车,来水库玩的游人很多,来吃饭的也很多,停车场已经快满了。这家饭店主打乡土菜,色香味俱全,客人这么多看来是有原因的。院子很宽敞,还有孩子们玩的地方,傍晚时候灯亮起来,五颜六色的,太阳落山,天气凉快下来,在院子里小坐十分惬意。
在松山酒店的午餐,有鸡杂汤、羊肉炖萝卜,剁椒鱼头是这几天少有的一道辣口菜;鲜笋挺嫩,自带鲜味。白色的杏仁豆腐在夏天很受欢迎,口感凉爽舒服;桥墩敲糕是当地特色,也很受欢迎,每顿都剩不下;大螃蟹很新鲜,虽然没到海边,也吃到海鲜了。
桥墩镇的旅游搞得红红火火,特色民宿也随之发展起来,每个景点旁边都有各具特色的民宿。莒溪是著名的畲族聚居地,畲族人口占了近三分之一,我们入住的溪东民宿就是以畲族风情为主题。民宿依山而建,门口是一片竹林,一山一水一田间,一食一宿一乡闲,枕山而眠,自在悠然。晨起推开窗,阳光洒落在窗台,温润的山风吹来,远山云雾缭绕,仿若仙境,山野风光尽收眼底。
溪东民宿在设计风格上融入了大量的畲族风情元素,每间客房都配置了智能家居系统,有标准间、大床房、套房等多种房型,风格简洁、清新而富有韵味,有着如家般的舒适感和亲切感。我们的房间里还有一处临窗品茶的地方,用心的设计让房间已不仅仅满足休息的需要,显得更有情调。
民宿主人告诉我们,她一直有个梦想,想开一个具有特色的民宿。为了打造自己的梦中的家,2005年她终于下定决心,辞去银行的职务,回归初心去实现梦想,创办了文化公司。经过十几年的坚持和打拼,她终于找到了能让自己愿意投入一生精力的事业,为家乡文旅发展贡献一份力量。2021年,公司以优秀的创意设计得到了畲族风情民宿项目,精心打造了这家风情浓郁的特色民宿。在这里,可以品尝畲茶、长桌宴、还可以穿上漂亮的畲族服装,做一天畲乡人。
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三天时间里,走过桥墩镇的山山水水,美丽的茶园,好玩的草原,幽静的村落,还有壮美的云海日出,令人惊叹的奇峰怪石,才感到这是一个被月饼美名掩盖的旅游佳境。自然风光、人文历史,红色遗迹、帝王陵寝,还有古村古宅、美食美宿……在桥墩,能满足我们对旅行的多种愿望。浙南看一看,苍南第一站,来到桥墩镇的三天,已让我的苍南之旅不虚此行。
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